সাঈদ বিন সা'দ বিন উবাদাহর বর্ণিত হাদিস (১)
২১৯৩৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়ালা বিন উবাইদ (২), তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ - অর্থাৎ ইবনে ইসহাক - ইয়াকুব বিন আব্দুল্লাহ ইবনুল আশাজ থেকে, তিনি আবু উমামাহ বিন সাহল থেকে, তিনি সাঈদ বিন সা'দ বিন উবাদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমাদের বাড়িগুলোর মাঝে একজন বিকলাঙ্গ ও অত্যন্ত দুর্বল লোক ছিল। হঠাৎ বাড়ির লোকজন দেখতে পেল যে, সে বাড়ির জনৈক দাসীর সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হয়েছে। সে ব্যক্তি ছিল একজন মুসলিম। অতঃপর সা'দ তার বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট পেশ করলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "তোমরা তাকে তার নির্ধারিত দণ্ড (হদ) প্রদান করো।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সে এর চেয়েও বেশি দুর্বল, যদি আমরা তাকে একশটি বেত্রাঘাত করি তবে আমরা তাকে মেরেই ফেলব! তখন তিনি বললেন: "তবে তোমরা তার জন্য একশটি ছোট ডাল সম্বলিত একটি খেজুরের কাঁদি নাও এবং তা দিয়ে তাকে একবার আঘাত করো, অতঃপর তাকে ছেড়ে দাও" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-ইসাবাহ' ৩/১০৫ গ্রন্থে বলেছেন: সাঈদ বিন সা'দ বিন উবাদাহ আল-আনসারী আল-খাজরাজী; জমহুর বা অধিকাংশ আলেম তাকে সাহাবীদের মধ্যে গণ্য করেছেন। ইবনে আব্দুল বার বলেছেন: তার সাহাবিত্ব সঠিক। ইবনে হিব্বানের বক্তব্যে এ বিষয়ে ভিন্নতা রয়েছে; তিনি তাকে সাহাবীদের তালিকায় এবং নির্ভরযোগ্য তাবেয়ীদের তালিকায়ও উল্লেখ করেছেন। ইবনে সা'দ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য এবং স্বল্প হাদিস বর্ণনাকারী। ওয়াকিদী বলেছেন: তিনি আলীর শাসনামলে ইয়েমেনের গভর্নর ছিলেন।
(২) (ম) এবং (র) পাণ্ডুলিপিতে এটি ভুলবশত 'উবাইদ হতে' হিসেবে পরিবর্তিত হয়েছে!
(৩) হাদিসটি সহিহ। মুহাম্মদ বিন ইসহাক ব্যতীত এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনে ইসহাক সত্যবাদী ও উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী (হাসানুল হাদিস), তবে তিনি মুদাল্লিস এবং এখানে 'হতে' (আনআনা) শব্দযোগে বর্ণনা করেছেন। তবে হাদিসটি আবু উমামাহ থেকে একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে এবং এটি নিরবচ্ছিন্ন (মুত্তাসিল) নাকি বিচ্ছিন্ন (মুরসাল) তা নিয়ে মতভেদ রয়েছে। তার পক্ষ থেকে অধিক বিশুদ্ধ বর্ণনা হলো মুরসালটি। আর তার মুরসাল হওয়া ক্ষতিকর নয়, কারণ তিনি ছোট সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং নবীজিই তার নাম রেখেছিলেন ও তাহনিক (খেজুর চিবিয়ে মুখে দেওয়া) করেছিলেন।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে মাজাহ (২৫৭৪), ইয়াকুব বিন সুফিয়ান 'আল-মারেফাত ওয়াত তারিখ' (৫৫২২) গ্রন্থে, ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২০২৪) গ্রন্থে এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে =