. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= كذا رواه أبو يعلى عن علي، أي: ابن الجعد، وأسقط منه: "عطاء بن يسار"، ورواه البغوي عن علي على الصواب.
وأخرجه الحاكم 4/ 123 - 124 من طريق علي بن عبد الله بن جعفر، حدثنا أبي، عن زيد بن أسلم، به. وسقط من مطبوع "مستدرك الحاكم": "حدثنا أبي"، واستدركناه من "إتحاف المهرة"، وأبو علي عبد الله بن جعفر المديني هذا ضعيف.
وسيأتي الحديث عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار في الذي بعده.
وأخرجه عبد الرزاق (8611) عن معمر، عن زيد بن أسلم مرسلاً.
وقال الحاكم أيضاً 4/ 124: رواه عبد الرحمن بن مهدي، عن سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم مرسلاً.
وأخرجه عبد الرزاق (8612) عن ابن مجاهد، عن أبيه مرسلاً.
وأخرجه البزار (إثر الحديث 1220 - كشف الأستار)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1573)، والحاكم 4/ 124 من طريق يحيى بن حسان، عن سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار مرسلاً. وسقط من إسناده عند الحاكم: "زيد بن أسلم".
وأخرجه الحاكم 4/ 239 عن أبي عبد الله الصفار، عن محمد بن إسماعيل السلمي، عن عبد العزيز بن عبد الله الأُوَيسي، عن سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً. هكذا رواه عبد العزيز بن عبد الله الأُوَيسي، عن سليمان بن بلال، وصله عن أبي سعيد الخدري، وعبد العزيز بن عبد الله الأُوَيسي ثقة احتج به البخاري.
وأخرجه البزار (1220 - كشف الأستار)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1573)، والحاكم 4/ 124 من طريق يحيى بن حسان، عن المسور بن الصلت، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً. وفيه المسور بن الصلت، وهو ضعيف. =
= كذا رواه أبو يعلى عن علي، أي: ابن الجعد، وأسقط منه: "عطاء بن يسار"، ورواه البغوي عن علي على الصواب.
وأخرجه الحاكم 4/ 123 - 124 من طريق علي بن عبد الله بن جعفر، حدثنا أبي، عن زيد بن أسلم، به. وسقط من مطبوع "مستدرك الحاكم": "حدثنا أبي"، واستدركناه من "إتحاف المهرة"، وأبو علي عبد الله بن جعفر المديني هذا ضعيف.
وسيأتي الحديث عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار في الذي بعده.
وأخرجه عبد الرزاق (8611) عن معمر، عن زيد بن أسلم مرسلاً.
وقال الحاكم أيضاً 4/ 124: رواه عبد الرحمن بن مهدي، عن سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم مرسلاً.
وأخرجه عبد الرزاق (8612) عن ابن مجاهد، عن أبيه مرسلاً.
وأخرجه البزار (إثر الحديث 1220 - كشف الأستار)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1573)، والحاكم 4/ 124 من طريق يحيى بن حسان، عن سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار مرسلاً. وسقط من إسناده عند الحاكم: "زيد بن أسلم".
وأخرجه الحاكم 4/ 239 عن أبي عبد الله الصفار، عن محمد بن إسماعيل السلمي، عن عبد العزيز بن عبد الله الأُوَيسي، عن سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً. هكذا رواه عبد العزيز بن عبد الله الأُوَيسي، عن سليمان بن بلال، وصله عن أبي سعيد الخدري، وعبد العزيز بن عبد الله الأُوَيسي ثقة احتج به البخاري.
وأخرجه البزار (1220 - كشف الأستار)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1573)، والحاكم 4/ 124 من طريق يحيى بن حسان، عن المسور بن الصلت، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً. وفيه المسور بن الصلت، وهو ضعيف. =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এভাবেই আবু ইয়ালা আলী থেকে অর্থাৎ ইবনুল জা'দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এখান থেকে "আতা ইবনে ইয়াসার"-কে বাদ দিয়েছেন। আর আল-বাগাউই এটি আলীর সূত্রে সঠিকভাবে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-হাকিম ৪/১২৩ - ১২৪ এ আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, (যিনি বলেছেন) আমার পিতা আমাদের নিকট জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। আর "মুস্তাদরাক আল-হাকিম"-এর মুদ্রিত কপি থেকে "আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন" বাক্যটি বাদ পড়ে গেছে, যা আমরা "ইতহাফুল মাহারা" থেকে গ্রহণ করে সংশোধন করেছি। আর এই আবু আলী আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর আল-মাদিনী দুর্বল।
আর পরবর্তী হাদিসে আবু আন-নাদর হাশেম ইবনুল কাসিম থেকে আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে দিনারের সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণিত হবে।
এবং আব্দুর রাজ্জাক (৮৬১১) এটি মা'মার থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-হাকিম আরও বলেছেন ৪/১২৪: এটি আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং আব্দুর রাজ্জাক (৮৬১২) এটি ইবনে মুজাহিদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-বাজার (হাদিস নং ১২২০ এর পরবর্তী - কাশফুল আস্তার), আত-তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৫৭৩) গ্রন্থে এবং আল-হাকিম ৪/১২৪ এ ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান এর সূত্রে সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর আল-হাকিমের নিকট বর্ণনার সনদে "জায়েদ ইবনে আসলাম" নামটি বাদ পড়েছে।
এবং আল-হাকিম ৪/২৩৯ এ আবু আব্দুল্লাহ আস-সাফফার থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আস-সুলামী থেকে, তিনি আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-উয়াইসী থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এভাবেই আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-উয়াইসী এটি সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে আবু সাঈদ আল-খুদরী পর্যন্ত সনদ যুক্ত করে (মুত্তাসিল হিসেবে) বর্ণনা করেছেন। আর আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-উয়াইসী একজন নির্ভরযোগ্য রাবী যার বর্ণনা ইমাম বুখারী দলিল হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
এবং আল-বাজার (১২২০ - কাশফুল আস্তার), আত-তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৫৭৩) গ্রন্থে এবং আল-হাকিম ৪/১২৪ এ ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান এর সূত্রে মিসওয়ার ইবনুল সালত থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর এর সনদে মিসওয়ার ইবনুল সালত রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল। =
= এভাবেই আবু ইয়ালা আলী থেকে অর্থাৎ ইবনুল জা'দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এখান থেকে "আতা ইবনে ইয়াসার"-কে বাদ দিয়েছেন। আর আল-বাগাউই এটি আলীর সূত্রে সঠিকভাবে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-হাকিম ৪/১২৩ - ১২৪ এ আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, (যিনি বলেছেন) আমার পিতা আমাদের নিকট জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। আর "মুস্তাদরাক আল-হাকিম"-এর মুদ্রিত কপি থেকে "আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন" বাক্যটি বাদ পড়ে গেছে, যা আমরা "ইতহাফুল মাহারা" থেকে গ্রহণ করে সংশোধন করেছি। আর এই আবু আলী আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর আল-মাদিনী দুর্বল।
আর পরবর্তী হাদিসে আবু আন-নাদর হাশেম ইবনুল কাসিম থেকে আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে দিনারের সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণিত হবে।
এবং আব্দুর রাজ্জাক (৮৬১১) এটি মা'মার থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-হাকিম আরও বলেছেন ৪/১২৪: এটি আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং আব্দুর রাজ্জাক (৮৬১২) এটি ইবনে মুজাহিদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-বাজার (হাদিস নং ১২২০ এর পরবর্তী - কাশফুল আস্তার), আত-তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৫৭৩) গ্রন্থে এবং আল-হাকিম ৪/১২৪ এ ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান এর সূত্রে সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর আল-হাকিমের নিকট বর্ণনার সনদে "জায়েদ ইবনে আসলাম" নামটি বাদ পড়েছে।
এবং আল-হাকিম ৪/২৩৯ এ আবু আব্দুল্লাহ আস-সাফফার থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আস-সুলামী থেকে, তিনি আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-উয়াইসী থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এভাবেই আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-উয়াইসী এটি সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে আবু সাঈদ আল-খুদরী পর্যন্ত সনদ যুক্ত করে (মুত্তাসিল হিসেবে) বর্ণনা করেছেন। আর আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-উয়াইসী একজন নির্ভরযোগ্য রাবী যার বর্ণনা ইমাম বুখারী দলিল হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
এবং আল-বাজার (১২২০ - কাশফুল আস্তার), আত-তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৫৭৩) গ্রন্থে এবং আল-হাকিম ৪/১২৪ এ ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান এর সূত্রে মিসওয়ার ইবনুল সালত থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর এর সনদে মিসওয়ার ইবনুল সালত রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল। =
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 234)