২১৮৬৬ - রাওহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, উসামা বিন যায়েদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন আল-মুনকাদির থেকে, ইবনে খুযাইমা বিন সাবিত থেকে, তাঁর পিতা (১) থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো পাপে লিপ্ত হয় এবং তার ওপর (দণ্ডবিধি) কার্যকর করা হয়...--------------------------------------------
= সেই বিষয়ে কিছু। তিনি বলেন: এরপর আবদুল্লাহ বিন আলী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আমর বিন উহাইহা বিন আল-জুলাহ-এর সাথে সাক্ষাৎ করেছেন এবং তাঁকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছেন। তখন তিনি বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি খুযাইমা বিন সাবিতকে বলতে শুনেছি—যাঁর সাক্ষ্যকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই ব্যক্তির সাক্ষ্যের সমান গণ্য করেছিলেন—যে জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আমার স্ত্রীর গুহ্যদ্বার দিয়ে (সঙ্গম করতে) আসি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি এটি দুই বা তিনবার বললেন। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিষয়টি বুঝতে পারলেন এবং বললেন: "কোন ছিদ্রপথে—মলদ্বারে না কি যোনিপথে? যদি পেছন দিক থেকে যোনিপথে হয় তবে হ্যাঁ, কিন্তু যদি মলদ্বারে হয় তবে মহান আল্লাহ তোমাদের স্ত্রীদের মলদ্বারে সঙ্গম করতে নিষেধ করেছেন।" কেউ কেউ এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। ইমাম শাফিঈ এর পরপরই বলেছেন: আমার চাচা (অর্থাৎ মুহাম্মদ বিন আলী বিন শাফিঈ) নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) এবং আবদুল্লাহ বিন আলীও নির্ভরযোগ্য। তিনি আরও বলেন: মুহাম্মদ আমাকে সেই আনসারী মুহাদ্দিস (অর্থাৎ আমর বিন উহাইহা) সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি তাঁর প্রশংসা করেছেন। আর খুযাইমা এমন একজন ব্যক্তি যার নির্ভরযোগ্যতার ব্যাপারে কোনো আলেম সন্দেহ পোষণ করেন না। সুতরাং আমি এর অনুমতি দিচ্ছি না, বরং তা থেকে নিষেধ করছি।
আমরা বলি: আমর বিন উহাইহা থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন আলী বিন আস-সাইব। কেউ কেউ তাঁকে সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন, তবে বিশুদ্ধ মত হলো তাঁর সাহাবী হওয়ার বিষয়টি সাব্যস্ত নয়।
খুযাইমা বিন সাবিতের হাদীস ছাড়াও স্ত্রীদের মলদ্বারে সঙ্গম করার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা সহীহভাবে প্রমাণিত হয়েছে।
দ্রষ্টব্য (২১৮৫০)।
(১) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: মুহাম্মদ বিন আল-মুনকাদির থেকে, খুযাইমা বিন সাবিত থেকে। আর পাণ্ডুলিপি (র)-তে রয়েছে: ইবনে খুযাইমা বিন সাবিত থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে। মূল পাঠে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা পাণ্ডুলিপি (জ ৫) থেকে নেওয়া হয়েছে এবং এটিই সঠিক। একইভাবে এটি "আতরাফ আল-মুসনাদ" ২/৩১১ এবং "ইতহাফ আল-মাহারা" ৪/৪৩৯-এ এসেছে।
আর এটি একইভাবে নং ২১৮৭৬-এ পুনরায় আসবে।