. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এতে রয়েছে: আবু খুজাইমাহ। সম্ভবত তিনি এটি এভাবেই উল্লেখ করেছেন কারণ তিনি এর বর্ণনাটিকে ওয়াকী'-এর বর্ণনার সাথে যুক্ত করেছেন এবং ওয়াকী'-এর বর্ণনার শব্দে এটি উল্লেখ করেছেন।
আর হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তাঁর পিতা উরওয়াহ ইবনে যুবাইর থেকে, তিনি আম্মারাহ ইবনে খুজাইমাহ থেকে—এই সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে। এতে আমর ইবনে খুজাইমাহর স্থলে উরওয়াহ ইবনে যুবাইরকে রাখা হয়েছে। তাবারানি এটি (৩৭২৯) নম্বরে বর্ণনা করেছেন। আর হিশাম থেকে এর বর্ণনাকারী হলেন ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ, যিনি অ-শামীদের (সিরিয়াবাসীদের বাইরে) থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল, আর হিশাম ইবনে উরওয়াহ হলেন মদিনাবাসী।
এবং হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি আমর ইবনে খুজাইমাহ থেকে, তিনি তাঁর ভাই উমাইর ইবনে খুজাইমাহ থেকে—এই সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে। হাফিজ ইবনে হাজার 'আন-নুকাতুজ জিরাফ' ৩/১২৬-এ এই বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন।
ইবনুল আসিরের 'أسد الغابة' (আসাদুল গাবাহ) ২/১৩৩-এর মুদ্রিত কপিতে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর-এর সূত্রে, হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে এসেছে: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন উমরাহ বিনতে খুজাইমাহ, তিনি আম্মারাহ ইবনে খুজাইমাহ থেকে। সম্ভবত এটি বিকৃতি অথবা মুদ্রণজনিত ভুল, কারণ ইবনে নুমাইরের বর্ণনাটি সামনে ২১৮৭২ নম্বর হিসেবে আসবে, আর সেখানে রয়েছে: 'আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে খুজাইমাহ', 'আমার কাছে বর্ণনা করেছেন উমরাহ বিনতে খুজাইমাহ' নয়। এবং এই সূত্র থেকে যারা হাদিসটি বের করেছেন এমন সকল উৎসেও বিষয়টি এমনই।
আর হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তাঁর পিতা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে। এটি বর্ণনা নম্বর (২১৮৭৯)-এ সামনে আসবে।
আমরা বলি: এই মতগুলোর মধ্যে সঠিক বক্তব্য হলো তাঁদের কথা যাঁরা বলেন: হিশাম থেকে, তিনি আমর ইবনে খুজাইমাহ (যিনি আবু খুজাইমাহ) থেকে, তিনি আম্মারাহ ইবনে খুজাইমাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে—যেমনটি এখানে গ্রন্থকারের বর্ণনা। আলী ইবনুল মাদিনী, বুখারি এবং আবু জুরআহ আর-রাজি এ কথাই বলেছেন। বুখারি উরওয়াহর মুরসাল হাদিসটিকেও সঠিক বলেছেন। দেখুন: 'সুনানুল বায়হাকি' ১/১০৩, 'ইলালুত তিরমিজি' ১/৯৭ এবং 'ইলালু ইবনি আবি হাতিম' ১/৫৫।
আর মুসলিম শরীফে (২৬২) সালমান আল-ফারিসির বর্ণনা থেকে এই হাদিসটির সমর্থনকারী বর্ণনা (শাহেদ) রয়েছে, যা সামনে ৫/৪৩৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং ইবনে মাসউদ, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ এবং রুয়াইফি ইবনে সাবিত-এর বর্ণনা থেকেও শাহেদ রয়েছে। এগুলো (৪০ Uz৫৩), (১৫২৯৬) এবং (১৬৯৯৫) নম্বরে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
আর আয়েশা (রা.)-এর বর্ণনা থেকে সামনে ৬/১০৮ পৃষ্ঠায় আসবে। =