খুযাইমাহ ইবনে সাবিত (রা.)-এর বর্ণিত হাদিস (১)
২১৮৫০ - আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ আল-আরাজ থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি খুযাইমাহ ইবনে সাবিত (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোনো ব্যক্তিকে তার স্ত্রীর মলদ্বারে মৈথুন করতে নিষেধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) সিন্দি বলেন: তিনি হলেন খুযাইমাহ ইবনে সাবিত ইবনে আল-ফাকিহ... আনসারি, আওসী, অতঃপর খাতমী। ‘খাতমী’ শব্দটি নুক্তাযুক্ত বর্ণে (খ) ফাতহ (যবর) এবং নুক্তাহীন বর্ণে (ত) সুকুন সহযোগে। তিনি প্রথম যুগের অগ্রবর্তী সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি বদর এবং তার পরবর্তী যুদ্ধসমূহে অংশগ্রহণ করেছেন। বলা হয়ে থাকে যে, তাঁর প্রথম যুদ্ধ ছিল উহুদ। তিনি বনু খাতমার মূর্তিসমূহ ভেঙেছিলেন এবং মক্কা বিজয়ের দিন তাদের পতাকা তাঁর হাতে ছিল।
আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একজন গ্রাম্য ব্যক্তির নিকট থেকে একটি ঘোড়া ক্রয় করেছিলেন... এরপর পূর্ণ হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে, যাতে রয়েছে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছিলেন: "খুযাইমাহ যার স্বপক্ষে সাক্ষ্য প্রদান করবে, তার জন্য সেটিই যথেষ্ট"... এবং বুখারিতে জায়েদ ইবনে সাবিত (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে: আমি সেটি (কুরআনের আয়াত) খুযাইমাহ ইবনে সাবিতের কাছে পেয়েছিলাম, যাঁর সাক্ষ্যকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুইজন ব্যক্তির সাক্ষ্যের সমান গণ্য করেছিলেন। আবু ইয়ালা আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আওস ও খাযরাজ—এই দুই গোত্র একে অপরের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশ করছিল। তখন আওস গোত্র বলল: আমাদের মাঝে এমন ব্যক্তি রয়েছেন যাঁর সাক্ষ্যকে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুইজন পুরুষের সাক্ষ্যের সমান নির্ধারণ করেছিলেন।
বর্ণিত আছে যে, তিনি সিফফিনের যুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেন। আরও বর্ণিত আছে যে, সিফফিনে আম্মার (রা.) শহীদ না হওয়া পর্যন্ত তিনি যুদ্ধে লিপ্ত হননি, (আম্মার শহীদ হওয়ার পর) তিনি তাঁর তলোয়ার কোষমুক্ত করেন এবং শাহাদাত বরণ করা পর্যন্ত যুদ্ধ করেন।
আমরা বলছি: তাঁর সাক্ষ্যকে দুইজন ব্যক্তির সাক্ষ্যের সমান করার ঘটনাটি (২১৮৮৩) নম্বর হাদিসে এবং সিফফিনে তাঁর শাহাদাতের ঘটনাটি (২১৮৭৩) নম্বর হাদিসে দেখুন।
(২) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহিহ), তবে খুযাইমাহ থেকে বর্ণনাকারী রাবি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ আল-আরাজ সত্যবাদী এবং অন্যান্য রাবিগণ নির্ভরযোগ্য। আব্দুর রহমান হলেন ইবনে মাহদি এবং সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি।
নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৯৯৫) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদির সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "নারীদের মলদ্বারে মৈথুন করা হারাম।" =