عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ - أَوْ قَالَ: أَخِيهِ - لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " وَأُنْزِلَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي الْقُرْآنِ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ} إِلَى، {عَذَابٌ أَلِيمٌ} [آل عمران: 77].
قَالَ: فَلَقِيَنِي الْأَشْعَثُ فَقَالَ: مَا حَدَّثَكُمْ عَبْدُ اللهِ الْيَوْمَ؟ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ (1).
21845 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ - قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ - السُّلَمِيُّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ هَيْصَمٍ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ أَنَّهُ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَفْدٍ مِنْ كِنْدَةَ - قَالَ عَفَّانُ: لَا يَرَوْنِي أَفْضَلَهُمْ - قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَزْعُمُ أَنَّكَ مِنَّا؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنُ كِنَانَةَ، لَا نَقْفُو أُمَّنَا وَلَا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا "--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة، وعبد الله: هو ابن مسعود الصحابي الشهير.
وأخرجه البخاري (2676) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1050)، والبخاري (6659) و (6660)، وأبو عوانة (110)، والشاشي (563)، والطبراني (641) من طرق عن شعبة، به. ورواية الطبراني مختصرة.
وانظر (21837).
আবদুল্লাহ হতে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ব্যক্তির—অথবা তিনি বলেছেন: তার ভাইয়ের—সম্পদ আত্মসাৎ করার জন্য মিথ্যা শপথ করে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, তিনি তার ওপর রাগান্বিত।" আর কুরআনে এর সত্যতার সমর্থনে অবতীর্ণ হয়েছে: {নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর সাথে কৃত অঙ্গীকার এবং নিজেদের শপথকে তুচ্ছ মূল্যে বিক্রয় করে, আখিরাতে তাদের কোনো অংশ নেই...} {যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি} পর্যন্ত [আল-ইমরান: ৭৭]।
তিনি বলেন: অতঃপর আল-আশআস আমার সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: আবদুল্লাহ আজ তোমাদের কাছে কী বর্ণনা করেছেন? তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি তাকে বললাম, এই এই বিষয়। তিনি বললেন: এটি আমার ব্যাপারেই অবতীর্ণ হয়েছিল (১)।
২১৮৪৫ - বাহজ ও আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আকীল ইবনে তালহা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন—আফফান তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: আকীল ইবনে তালহা আস-সুলামী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—মুসলিম ইবনে হাইসাম থেকে, তিনি আল-আশআস ইবনে কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি কিন্দা গোত্রের একটি প্রতিনিধি দলের সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এলাম—আফফান বলেছেন: তারা আমাকে তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ মনে করত না—তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা তো মনে করি আপনি আমাদের মধ্য থেকেই? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমরা নজর ইবনে কিনানার সন্তান; আমরা আমাদের মায়ের ওপর ব্যভিচারের অপবাদ আরোপ করি না এবং আমাদের পিতাকে অস্বীকার করি না।"--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। সুলাইমান: তিনি হলেন ইবনে মিহরান আল-আমাশ; আবু ওয়াইল: তিনি হলেন শাকিক ইবনে সালামাহ; এবং আবদুল্লাহ: তিনি হলেন প্রসিদ্ধ সাহাবী ইবনে মাসউদ।
বুখারি (২৬৭৬) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তায়ালিসি (১০৫০), বুখারি (৬৬৫৯) ও (৬৬৬০), আবু আওয়ানা (১১০), আশ-শাশি (৫৬৩) ও তাবারানি (৬৪১) শু'বা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানির বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
দেখুন (২১৮৩৭)।

(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 165)