21843 - ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হারিস ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কুরদুস থেকে, আল-আশ‘আদ ইবনে কায়স থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুসলিম ব্যক্তির সম্পদ আত্মসাৎ করার উদ্দেশ্যে মিথ্যা শপথ করে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে সে হবে হস্তপদহীন (বা কুষ্ঠরোগী)।" (১)
21844 - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু‘বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান থেকে, আবু ওয়ায়িল থেকে...--------------------------------------------
= এবং ইবনে আবি শায়বা ৭/১ - ২, মুসলিম (১৩৮) (২২০), ইবনে মাজাহ (২৩২২), ইবনে আবি আসিম ‘আল-আহাদ ওয়াল মাসানি’ (২৪২৬) গ্রন্থে, ইবনে আল-জারুদ (৯২৬), আবু আওয়ানা (১০৮) ও (৫৯৭৪), তাবারানি (৬৪২), বায়হাকী ১০/১৭৮ গ্রন্থে ওকী‘ ইবনে আল-জাররাহ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্বের হাদিসটি দেখুন। ইবনে মাসউদের মুসনাদে ৪২১২ নম্বরে এই হাদিসটি সংক্ষিপ্তভাবে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) সহীহ, তবে "সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে তিনি তাঁর ওপর রাগান্বিত" এই শব্দে। কুরদুস সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে; বলা হয়েছে: তিনি ইবনে আব্বাস আল-সা‘লাবী, আবার বলা হয়েছে: ইবনে হানী, আবার বলা হয়েছে: ইবনে আমর আল-গাতফানী। ইবনে আল-মাদীনী তাদের তিন জন হিসেবে গণ্য করেছেন এবং বুখারী তাঁর অনুসরণ করেছেন। হাফিজ ‘আত-তাকরীব’ গ্রন্থে বলেছেন: মাকবুল (গ্রহণযোগ্য), অর্থাৎ সমর্থক বর্ণনা থাকলে; আর কুরদুস এককভাবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন। সঠিক সনদে পূর্ববর্তী হাদিসে এটি সঠিকভাবে অতিবাহিত হয়েছে।
আল-দিয়া ‘আল-মুখতারা’ (১৪৮৬) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ তাঁর পিতা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বা ৭/৪, ইবনে হিব্বান (৫০৮৮), আল-হাকিম ৪/২৯৫ ওকী‘ ইবনে আল-জাররাহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে ২১৮৪৯ নম্বরে কুরদুসের সূত্রে এটি বিস্তারিতভাবে আসবে এবং সেখানে এর পূর্ণ তাখরীজ বর্ণনা করা হবে।
তাঁর উক্তি: "আজযাম" অর্থাৎ: যার হাত কাটা, এবং এই হাদিসটি নির্দেশ করে যে, বিচারকের জন্য তাকে উপদেশ দেওয়া উচিত যাকে তিনি মিথ্যাবাদী বলে মনে করেন।