২১৮৪১ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে তুফাইল আল-বাক্কায়ী, তিনি বলেন আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন মানসুর, তিনি শাকিক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কোনো সম্পদের মালিক হওয়ার জন্য জেনেশুনে মিথ্যা শপথ করে অথচ সে তাতে পাপিষ্ঠ, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, তিনি তার ওপর রাগান্বিত থাকবেন। আর কুরআনে এর সত্যতা রয়েছে: {নিশ্চয় যারা আল্লাহর অঙ্গীকার ও নিজেদের শপথের বিনিময়ে সামান্য মূল্য ক্রয় করে...} আয়াতের শেষ পর্যন্ত [আলে ইমরান: ৭৭]। তিনি বলেন: অতঃপর আশআছ এটি পাঠ করতে করতে বের হলেন এবং বললেন: আমার ব্যাপারেই এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছে; এক ব্যক্তি আমার একটি কুয়ার মালিকানা দাবি করেছিল, তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিচার নিয়ে গেলাম। তিনি বললেন: "তোমার দুইজন সাক্ষী অথবা তার শপথ।" আমি বললাম: সে তো শপথ করলে মিথ্যা শপথই করবে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যে ব্যক্তি শপথ করল..."--------------------------------------------
= এটি ইবনে লাহিয়ার সূত্রে আল-হারিস ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি আলি ইবনে রাবাহ থেকে, তিনি আশআছ থেকে অনুরূপভাবে (৬৪৭) বর্ণনা করেছেন। তিনি আরও বৃদ্ধি করেছেন: এবং কৃপণতা তৈরির কারণ।
আল-হাকিম ৪/২৩৯ পৃষ্ঠায় হাসান ইবনে ইয়াকুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আস-সাগানি থেকে, তিনি আবু আসিম আন-নাবিল থেকে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি খাইসামা ইবনে আব্দুর রহমান আল-জুফি থেকে, তিনি আশআছ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
মুদ্রিত কপির সনদে কিছু অংশ বাদ পড়েছিল যা আমরা "ইতহাফুল মাহারা" ১/৩৮১ থেকে সংশোধন করে নিয়েছি। আল-হাকিম একে শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ বলেছেন! যদি তিনি মুসলিমের শর্তানুযায়ী বলতেন তবে সঠিক হতো, কারণ মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আস-সাগানি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী, বুখারির নন।
এই অধ্যায়ে আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে আল-বাযযার (১৮৯২ - কাশফুল আস্তার) এবং আবু ইয়ালা (১০৩২) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
এবং আল-আসওয়াদ ইবনে খালাফ থেকে আল-বাযযার (১৮৯১) বর্ণনা করেছেন, এবং সমর্থক বর্ণনার ক্ষেত্রে এর সনদ হাসান। সিন্দী বলেছেন: তাঁর কথা: "ইবনাতু জামাদ" শব্দটি জিম-এর ফাতহাহ এবং মিম-এর সুকুন দিয়ে পড়তে হবে।
"শিবাউল ক্বওম" বা-এর কাসরা ও ফাতহাহ যোগে মাসদার, এবং বা-এর কাসরা ও সুকুন যোগে সেই খাদ্যের নাম যা দ্বারা পেট ভরে। উভয় রূপই বৈধ।
"লামাজবানাতুন মাহযানাতুন" সম্পর্কে আল-বাগাউই "শারহুস সুন্নাহ" ১৩/২৬-এ বলেছেন: এর অর্থ হলো যখন কোনো ব্যক্তির সন্তানাদি বৃদ্ধি পায়, তখন সে তাদের জন্য সম্পদ অবশিষ্ট রাখার উদ্দেশ্যে কৃপণতা করে এবং নিজের জীবন রক্ষার তাগিদে যুদ্ধে যেতে ভীরুতা প্রদর্শন করে।