২১৮২৬ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন আশ'আসের সূত্রে, তিনি হাসানের সূত্রে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ রাদিয়াল্লাহু আনহুর সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "শিঙা প্রয়োগকারী এবং যার জন্য প্রয়োগ করা হয়েছে (উভয়েই) রোজা ভেঙে ফেলেছে।" (১)।
২১৮২৭ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন শু'বাহর সূত্রে, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি ইবরাহিম ইবনে সাদ থেকে, তিনি বলেন: আমি উসামা ইবনে যায়েদকে সা'দ রাদিয়াল্লাহু আনহুর নিকট বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি কোনো ভূখণ্ডে প্লেগ (মহামারি) দেখা দেয় এবং তোমরা সেখানে না থাকো, তবে তোমরা সেখানে প্রবেশ করো না। আর যদি তোমরা এমন কোনো ভূখণ্ডে থাকো যেখানে তা দেখা দেয়, তবে সেখান থেকে বের হয়ো না।" (২)।--------------------------------------------
(১) অন্যদের সাক্ষ্যের ভিত্তিতে হাদিসটি সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), এবং এই বর্ণনাসূত্রের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। হাসান—যিনি ইবনুল হাসান বসরী—তিনি উসামা ইবনে যায়েদ থেকে সরাসরি কিছু শোনেননি। এই হাদিসের ক্ষেত্রে তাঁর বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে যেমনটি ইতিপূর্বে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর ৮৭৬৮ নম্বর হাদিসের বর্ণনায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে; সুতরাং সেটি অবশ্যই দেখে নিন। আশ'আস: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল মালিক আল-হুমরানী।
যিয়া আল-মাকদিসি তাঁর "আল-মুখতারা" গ্রন্থে (১৩০৮) আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে, তাঁর পিতা (ইমাম আহমাদ) থেকে এই বর্ণনাসূত্রে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ তাঁর "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৩১৬৫) সুলাইম ইবনে আখদারের সূত্রে এবং বায়হাকী ৪/২৬৫ ও যিয়া (১৩০৯) আবু আসিমের সূত্রে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আশ'াস ইবনে আব্দুল মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিসটি যদিও সহীহ, তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর রহিত (মানসুখ) হওয়ার বিষয়টি সাব্যস্ত হয়েছে, যেমনটি ইতিপূর্বে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদিসের (৮৭৬৮) আলোচনায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
(২) শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী এর বর্ণনাসূত্র সহীহ। গ্রন্থকারের উস্তাদ ইয়াহইয়া সম্ভবত ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, যেমনটি পূর্বের ও পরের বর্ণনাসূত্রগুলোতে দেখা যায়। আবার তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইরও হতে পারেন, কারণ ইতিপূর্বে ২১৭৯৮ নম্বর হাদিসে শু'বাহর সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা অতিক্রান্ত হয়েছে। তাঁরা উভয়েই শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।