আমি উসামাকে সা’দকে হাদিস শোনাতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই এই ব্যাধি হলো অপবিত্রতা ও আযাব—অথবা আযাবের অবশিষ্ট অংশ; হাবিব এ বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করেছেন—যা তোমাদের পূর্ববর্তী একদল মানুষকে দেওয়া হয়েছিল। সুতরাং যখন তা কোনো জনপদে বিদ্যমান থাকে এবং তোমরা সেখানে অবস্থান করো, তবে তোমরা সেখান থেকে বের হয়ো না। আর যখন তোমরা কোনো জনপদে এর প্রাদুর্ভাবের কথা শোনো, তখন তোমরা সেখানে প্রবেশ করো না।"
তিনি বললেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি উসামাকে সা’দকে হাদিস শোনাতে শুনেছেন এবং তিনি কি তা অস্বীকার করেননি? তিনি বললেন: হ্যাঁ (১)।
২১৮১৯ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, শু’বা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন সুলাইমান থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু ওয়াইলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: উসামাকে বলা হলো: আপনি কি এ ব্যক্তির সাথে (উপদেশমূলক) কথা বলবেন না? তিনি বললেন: আমি তার সাথে কথা বলেছি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কিয়ামতের দিন এক ব্যক্তিকে আনা হবে এবং তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে। সেখানে সে গাধার যাঁতা ঘোরানোর মতো ঘুরতে থাকবে। তখন জাহান্নামীরা তার কাছে একত্রিত হয়ে বলবে: ওহে অমুক! তুমি কি সৎকাজের আদেশ দিতে না এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করতে না? সে বলবে: আমি সৎকাজের আদেশ দিতাম কিন্তু নিজে তা করতাম না, আর আমি অসৎকাজ থেকে নিষেধ করতাম কিন্তু নিজে তা করতাম।"
শু’বা বলেন: মানসুর আমার কাছে আবু ওয়াইল থেকে, তিনি উসামা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এতে অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "ফলে তার পেটের নাড়িভুঁড়ি বের হয়ে পড়বে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ।
ইমাম বুখারি তাঁর 'আত-তারিখুল কাবির' গ্রন্থে (১/২৮৮) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে সংক্ষেপে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যখন কোনো জনপদে প্লেগ দেখা দেয় এবং তোমরা সেখানে থাকো, তবে তোমরা সেখান থেকে বের হয়ো না।"
আরও দেখুন (২১৭৯৮) এবং পূর্বে অতিক্রান্ত (২১৭৫১) নং হাদিস।
(২) এর উভয় সনদ শায়খাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। সুলাইমান: তিনি হলেন ইবনে মিহরান।