21772 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ الْكَآبَةُ، فَسَأَلْتُهُ مَا لَهُ؟ فَقَالَ: " لَمْ يَأْتِنِي جِبْرِيلُ مُنْذُ ثَلَاثٍ " قَالَ: فَإِذَا جِرْوُ كَلْبٍ بَيْنَ بُيُوتِهِ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ، فَبَدَا لَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام، فَبَهَشَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَآهُ، فَقَالَ: " لَمْ تَأْتِنِي! فَقَالَ: إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تَصَاوِيرُ " (1).--------------------------------------------
= رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بماءٍ وتوضأَ مرةً مرةً ونضح فَرْجَه. وذكر البيهقي: أن النَّضْح تفرَّد به في حديث ابن عباس قبيصة عن سفيان الثوري، ورواه جماعة عن سفيان دون هذه الزيادة، وانظر تخريجها في مسنده برقم (2072). فهذه زيادة شاذة.
(1) إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحارث -وهو ابن عبد الرحمن القرشي المدني خال ابن أبي ذئب- فهو صدوق لا بأس به من رجال الأربعة. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.
وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (1346) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار في "مسنده" (2590)، وأبو يعلى في "المسند الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (7297)، والضياء (1347) و (1349) من طريق عثمان بن عمر، به.
وأخرجه الطيالسي (627)، وابن أبي شيبة 5/ 406 و 8/ 481، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 283، وفي "شرح مشكل الآثار" (887)، والشاشي في "مسنده" كما في "المختارة" للضياء 4/ 138، والطبراني في "الكبير" (387) من طرق عن ابن أبي ذئب، به. =
= رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بماءٍ وتوضأَ مرةً مرةً ونضح فَرْجَه. وذكر البيهقي: أن النَّضْح تفرَّد به في حديث ابن عباس قبيصة عن سفيان الثوري، ورواه جماعة عن سفيان دون هذه الزيادة، وانظر تخريجها في مسنده برقم (2072). فهذه زيادة شاذة.
(1) إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحارث -وهو ابن عبد الرحمن القرشي المدني خال ابن أبي ذئب- فهو صدوق لا بأس به من رجال الأربعة. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.
وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (1346) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار في "مسنده" (2590)، وأبو يعلى في "المسند الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (7297)، والضياء (1347) و (1349) من طريق عثمان بن عمر، به.
وأخرجه الطيالسي (627)، وابن أبي شيبة 5/ 406 و 8/ 481، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 283، وفي "شرح مشكل الآثار" (887)، والشاشي في "مسنده" كما في "المختارة" للضياء 4/ 138، والطبراني في "الكبير" (387) من طرق عن ابن أبي ذئب، به. =
২১৭৭২ - উসমান ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু জিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারিস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্ত দাস কুরাইব থেকে, আর তিনি উসামা ইবনে যায়েদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি বিষণ্ণ ছিলেন। আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম তাঁর কী হয়েছে? তিনি বললেন: "তিন দিন যাবৎ জিবরাঈল আমার নিকট আসেননি।" তিনি (উসামা) বলেন: এরপর দেখা গেল তাঁর ঘরগুলোর মাঝে একটি কুকুরের ছানা রয়েছে। তিনি সেটির ব্যাপারে নির্দেশ দিলে সেটিকে মেরে ফেলা হলো। এরপর জিবরাঈল আলাইহিস সালাম তাঁর নিকট আত্মপ্রকাশ করলেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখামাত্রই সানন্দে তাঁর দিকে এগিয়ে গেলেন এবং বললেন: "আপনি আসছিলেন না কেন!" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমরা এমন কোনো ঘরে প্রবেশ করি না যাতে কুকুর অথবা কোনো প্রাণীর ছবি থাকে।" (১)।--------------------------------------------
= আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানি চাইলেন এবং একবার একবার করে অঙ্গ ধুয়ে অজু করলেন এবং তাঁর লজ্জাস্থানে পানি ছিটিয়ে দিলেন। বাইহাকী উল্লেখ করেছেন যে: ইবনে আব্বাসের হাদিসে পানি ছিটানোর বিষয়টি সুফিয়ান সাওরী থেকে কেবল কাবিসা এককভাবে বর্ণনা করেছেন, অথচ একদল বর্ণনাকারী সুফিয়ান থেকে এই অতিরিক্ত অংশটুকু ছাড়াই বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর মুসনাদে ২০৭২ নং হাদিসে এর তখরীজ দেখুন। সুতরাং এটি একটি শায (সূত্রগতভাবে বিচ্যুত) বর্ণনা।
(১) এর সানাদ শক্তিশালী, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, হারিস ব্যতীত—তিনি হলেন হারিস ইবনে আবদুর রহমান আল-কুরাশী আল-মাদানী, ইবনে আবু জিবের মামা—তিনি সত্যবাদী (সাদুক), তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই এবং তিনি চার সুনান গ্রন্থের বর্ণনাকারী। উসমান ইবনে উমর: তিনি হলেন ইবনে ফারিস আল-আবদী। ইবনে আবু জিব: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-মুগীরা।
যিয়া আল-মাকদিসী এটি 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (১৩৪৬) আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
বাযযার এটি তাঁর 'মুসনাদে' (২৫৯০), আবু ইয়ালা 'মুসনাদুল কাবীর'-এ যেমনটি 'ইতহাফুল খায়রা' (৭২৯৭) গ্রন্থে রয়েছে এবং যিয়া (১৩৪৭) ও (১৩৪৯) উসমান ইবনে উমরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (৬২৭), ইবনে আবি শায়বা ৫/৪০৬ ও ৮/৪৮১, তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/২৮৩ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৮৮৭), শাসী তাঁর 'মুসনাদে' যেমনটি যিয়া-এর 'আল-মুখতারা' ৪/১৩৮-এ বর্ণিত হয়েছে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৩৮৭) গ্রন্থে ইবনে আবু জিবের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
= আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানি চাইলেন এবং একবার একবার করে অঙ্গ ধুয়ে অজু করলেন এবং তাঁর লজ্জাস্থানে পানি ছিটিয়ে দিলেন। বাইহাকী উল্লেখ করেছেন যে: ইবনে আব্বাসের হাদিসে পানি ছিটানোর বিষয়টি সুফিয়ান সাওরী থেকে কেবল কাবিসা এককভাবে বর্ণনা করেছেন, অথচ একদল বর্ণনাকারী সুফিয়ান থেকে এই অতিরিক্ত অংশটুকু ছাড়াই বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর মুসনাদে ২০৭২ নং হাদিসে এর তখরীজ দেখুন। সুতরাং এটি একটি শায (সূত্রগতভাবে বিচ্যুত) বর্ণনা।
(১) এর সানাদ শক্তিশালী, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, হারিস ব্যতীত—তিনি হলেন হারিস ইবনে আবদুর রহমান আল-কুরাশী আল-মাদানী, ইবনে আবু জিবের মামা—তিনি সত্যবাদী (সাদুক), তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই এবং তিনি চার সুনান গ্রন্থের বর্ণনাকারী। উসমান ইবনে উমর: তিনি হলেন ইবনে ফারিস আল-আবদী। ইবনে আবু জিব: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-মুগীরা।
যিয়া আল-মাকদিসী এটি 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (১৩৪৬) আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
বাযযার এটি তাঁর 'মুসনাদে' (২৫৯০), আবু ইয়ালা 'মুসনাদুল কাবীর'-এ যেমনটি 'ইতহাফুল খায়রা' (৭২৯৭) গ্রন্থে রয়েছে এবং যিয়া (১৩৪৭) ও (১৩৪৯) উসমান ইবনে উমরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (৬২৭), ইবনে আবি শায়বা ৫/৪০৬ ও ৮/৪৮১, তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/২৮৩ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৮৮৭), শাসী তাঁর 'মুসনাদে' যেমনটি যিয়া-এর 'আল-মুখতারা' ৪/১৩৮-এ বর্ণিত হয়েছে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৩৮৭) গ্রন্থে ইবনে আবু জিবের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 107)