21761 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشِيَّةَ عَرَفَةَ، فَلَمَّا وَقَعَتِ الشَّمْسُ دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا سَمِعَ حَطْمَةَ النَّاسِ خَلْفَهُ قَالَ: " رُوَيْدًا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ، فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِالْإِيضَاعِ ".
قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا الْتَحَمَ عَلَيْهِ النَّاسُ أَعْنَقَ، وَإِذَا وَجَدَ فُرْجَةً نَصَّ، حَتَّى مَرَّ بِالشِّعْبِ الَّذِي يَزْعُمُ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ أَنَّهُ صَلَّى فِيهِ، فَنَزَلَ بِهِ فَبَالَ - مَا يَقُولُ: أَهْرَاقَ الْمَاءَ، كَمَا تَقُولُونَ - ثُمَّ جِئْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَالَ: قُلْتُ: الصَّلَاةَ يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ: فَقَالَ: " الصَّلَاةُ أَمَامَكَ " قَالَ: فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا صَلَّى حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ، فَنَزَلَ بِهَا فَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ: الْمَغْرِبِ، وَالْعِشَاءِ الْآخِرَةِ (1).--------------------------------------------
= برقم (21783) و (21833). ولفظ الطحاوي: كنتُ رِدْف رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم عشية عرفة، فكان لا يزيد على التكبير والتهليل، وكان إذا وجد فجوة نصَّ.
وانظر ما سلف برقم (21742) و (21756).
قال السندي: قوله: "فلما وقعت الشمس" أي: غَربت.
"حطْمة الناس" بفتح فسكون، أي: زَحْمهم، والمراد: سمع صوت الزِّحام.
"أَعنق" أي: سار سيراً سريعاً قريباً إلى الوسط.
"نصَّ" أي: أَسرع في السَّير.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، فهو =
قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا الْتَحَمَ عَلَيْهِ النَّاسُ أَعْنَقَ، وَإِذَا وَجَدَ فُرْجَةً نَصَّ، حَتَّى مَرَّ بِالشِّعْبِ الَّذِي يَزْعُمُ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ أَنَّهُ صَلَّى فِيهِ، فَنَزَلَ بِهِ فَبَالَ - مَا يَقُولُ: أَهْرَاقَ الْمَاءَ، كَمَا تَقُولُونَ - ثُمَّ جِئْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَالَ: قُلْتُ: الصَّلَاةَ يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ: فَقَالَ: " الصَّلَاةُ أَمَامَكَ " قَالَ: فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا صَلَّى حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ، فَنَزَلَ بِهَا فَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ: الْمَغْرِبِ، وَالْعِشَاءِ الْآخِرَةِ (1).--------------------------------------------
= برقم (21783) و (21833). ولفظ الطحاوي: كنتُ رِدْف رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم عشية عرفة، فكان لا يزيد على التكبير والتهليل، وكان إذا وجد فجوة نصَّ.
وانظر ما سلف برقم (21742) و (21756).
قال السندي: قوله: "فلما وقعت الشمس" أي: غَربت.
"حطْمة الناس" بفتح فسكون، أي: زَحْمهم، والمراد: سمع صوت الزِّحام.
"أَعنق" أي: سار سيراً سريعاً قريباً إلى الوسط.
"نصَّ" أي: أَسرع في السَّير.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، فهو =
২১৭৬১ - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে উকবা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাসের মুক্ত দাস কুরাইব থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আরাফার সন্ধ্যায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেছনে সওয়ারিতে বসা ছিলাম। যখন সূর্য ডুবে গেল, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রওয়ানা হলেন। যখন তিনি তাঁর পেছনে মানুষের ভিড়ের শব্দ শুনলেন, তখন বললেন: "হে লোকসকল! তোমরা ধীরস্থিরভাবে চলো। তোমাদের ওপর প্রশান্তি বজায় রাখা আবশ্যক। কেননা দ্রুত গতিতে সওয়ারি হাঁকানোতে কোনো পুণ্য নেই।"
তিনি (উসামা) বলেন: মানুষের ভিড় যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর চেপে বসত তখন তিনি মধ্যম গতিতে সওয়ারি চালাতেন, আর যখনই ফাঁকা জায়গা পেতেন তখনই দ্রুত চলতেন। অবশেষে তিনি সেই পাহাড়ী গিরিপথের নিকট পৌঁছালেন যে সম্পর্কে অনেক মানুষ ধারণা করে যে তিনি সেখানে সালাত আদায় করেছিলেন। সেখানে তিনি নামলেন এবং প্রস্রাব করলেন—(বর্ণনাকারী বলেন:) তিনি 'পানি ঢাললেন' বলেননি যেভাবে তোমরা বলো—এরপর আমি তাঁর নিকট পানির পাত্র নিয়ে আসলাম এবং তিনি অজু করলেন। তারপর আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সালাত? তিনি বললেন: "সালাত তোমার সামনে (মুযদালিফায়)।" উসামা বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সওয়ারিতে চড়লেন এবং মুযদালিফায় পৌঁছানোর আগে সালাত আদায় করলেন না। সেখানে নেমে তিনি মাগরিব এবং এশার সালাত একত্রে আদায় করলেন।--------------------------------------------
= নম্বর (২১৭৮৩) ও (২১৮৩৩)। তহাবীর শব্দে রয়েছে: আমি আরাফার সন্ধ্যায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেছনে সওয়ারিতে বসা ছিলাম, তিনি তাকবীর ও তাহলীল ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করেননি, আর যখনই ফাঁকা জায়গা পেতেন দ্রুত চলতেন।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত (২১৭৪২) ও (২১৭৫৬) নম্বরগুলো দেখুন।
সিন্ধী রহ. বলেন: তাঁর কথা "যখন সূর্য পড়ে গেল" অর্থাৎ ডুবে গেল।
"হাতমাতুন নাস" হা-তে জবর ও ত-তে সাকিন সহ, অর্থাৎ মানুষের ভিড়; আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য ভিড়ের শব্দ শোনা।
"আ'নাক্বা" অর্থাৎ মধ্যম পন্থার নিকটবর্তী দ্রুত গতিতে চলা।
"নাসসা" অর্থাৎ চলার গতি ত্বরান্বিত করা।
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের কারণে এই সনদটি হাসান, ফলে তিনি =
তিনি (উসামা) বলেন: মানুষের ভিড় যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর চেপে বসত তখন তিনি মধ্যম গতিতে সওয়ারি চালাতেন, আর যখনই ফাঁকা জায়গা পেতেন তখনই দ্রুত চলতেন। অবশেষে তিনি সেই পাহাড়ী গিরিপথের নিকট পৌঁছালেন যে সম্পর্কে অনেক মানুষ ধারণা করে যে তিনি সেখানে সালাত আদায় করেছিলেন। সেখানে তিনি নামলেন এবং প্রস্রাব করলেন—(বর্ণনাকারী বলেন:) তিনি 'পানি ঢাললেন' বলেননি যেভাবে তোমরা বলো—এরপর আমি তাঁর নিকট পানির পাত্র নিয়ে আসলাম এবং তিনি অজু করলেন। তারপর আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সালাত? তিনি বললেন: "সালাত তোমার সামনে (মুযদালিফায়)।" উসামা বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সওয়ারিতে চড়লেন এবং মুযদালিফায় পৌঁছানোর আগে সালাত আদায় করলেন না। সেখানে নেমে তিনি মাগরিব এবং এশার সালাত একত্রে আদায় করলেন।--------------------------------------------
= নম্বর (২১৭৮৩) ও (২১৮৩৩)। তহাবীর শব্দে রয়েছে: আমি আরাফার সন্ধ্যায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেছনে সওয়ারিতে বসা ছিলাম, তিনি তাকবীর ও তাহলীল ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করেননি, আর যখনই ফাঁকা জায়গা পেতেন দ্রুত চলতেন।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত (২১৭৪২) ও (২১৭৫৬) নম্বরগুলো দেখুন।
সিন্ধী রহ. বলেন: তাঁর কথা "যখন সূর্য পড়ে গেল" অর্থাৎ ডুবে গেল।
"হাতমাতুন নাস" হা-তে জবর ও ত-তে সাকিন সহ, অর্থাৎ মানুষের ভিড়; আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য ভিড়ের শব্দ শোনা।
"আ'নাক্বা" অর্থাৎ মধ্যম পন্থার নিকটবর্তী দ্রুত গতিতে চলা।
"নাসসা" অর্থাৎ চলার গতি ত্বরান্বিত করা।
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের কারণে এই সনদটি হাসান, ফলে তিনি =
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 94)