21755 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَبَطْتُ وَهَبَطَ النَّاسُ مَعِي إِلَى الْمَدِينَةِ، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَصْمَتَ فَلَا يَتَكَلَّمُ، فَجَعَلَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ يَصُبُّهَا عَلَيَّ أَعْرِفُ أَنَّهُ يَدْعُو لِي (1).--------------------------------------------
= ومنهم من تعقَّب ذلك وجمع بينهما بغير هذا الجمع. انظر تفصيل ذلك في "فتح الباري" 3/ 468 - 469.
(1) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وباقي رجال الإسناد ثقات. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري.
وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (1526) بإسناده ومتنه.
وأخرجه أبو القاسم البغوي في "مسند أُسامة" (4) عن ابن منيع، عن أحمد ابن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (377) من طريق علي ابن المديني، عن يعقوب بن إبراهيم، به.
والحديث في "سيرة ابن هشام" 4/ 301 عن ابن إسحاق، به.
وأخرجه الترمذي (3817)، والمزي في "التهذيب" ترجمة سعيد بن عبيد 10/ 548، وفي ترجمة محمد بن أُسامة 24/ 395 من طريق يونس بن بُكير، عن محمد بن إسحاق، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 4/ 68 عن محمد بن عمر -وهو الواقدي- عن عبد الله بن يزيد بن قُسيط، عن أبيه، عن محمد بن أسامة بن زيد، عن أبيه. وهذا سند ضعيف.
قال السندي: قوله: "هبطتُ" أي: نزلتُ من الجُرْف إلى المدينة. =
২১৭৫৫ - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে উবায়দ ইবনে সাব্বাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে উসামা ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা উসামা ইবনে যায়িদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অসুস্থতা প্রবল হলো, তখন আমি এবং আমার সাথে থাকা লোকজন মদিনায় নেমে এলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি নীরব হয়ে গিয়েছিলেন এবং কোনো কথা বলছিলেন না। এমতাবস্থায় তিনি তাঁর হাত দুটি আকাশের দিকে তুলতে লাগলেন এবং এরপর তা আমার দিকে নিচু করতে লাগলেন; আমি বুঝতে পারলাম যে তিনি আমার জন্য দুআ করছেন (১)।--------------------------------------------
= এবং তাদের মধ্যে এমন কেউ রয়েছেন যারা বিষয়টির পর্যালোচনা করেছেন এবং এই সমন্বয় ব্যতীত অন্যভাবে সমন্বয় করেছেন। এ বিষয়ে বিস্তারিত দেখুন "ফাতহুল বারী" ৩/৪৬৮ - ৪৬৯।
(১) মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের কারণে এর সানাদ হাসান, এবং সানাদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইয়াকুব হলেন ইব্রাহিম ইবনে সা’দ ইবনে ইব্রাহিম আল-যুহরি।
এটি গ্রন্থকারের (ইমাম আহমদ) ‘ফাদায়িলুস সাহাবা’ (১৫২৬) গ্রন্থেও একই সানাদ ও মূল পাঠসহ বর্ণিত হয়েছে।
আবু আল-কাসিম আল-বাগাওয়ি এটি তাঁর ‘মুসনাদে উসামা’ (৪) গ্রন্থে ইবনে মানি’র সূত্রে আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে এই সানাদেই বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি ‘আল-মুজামুল কাবীর’ (৩৭৭) গ্রন্থে আলী ইবনুল মাদিনির সূত্রে ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটি ইবনে হিশামের ‘সীরাত’ ৪/৩০১ গ্রন্থে ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত হয়েছে।
তিরমিজি (৩৮১৭) এবং মিযযি ‘আত-তাহযীব’ গ্রন্থে সাঈদ ইবনে উবায়দ-এর জীবনীতে ১০/৫৪৮ এবং মুহাম্মদ ইবনে উসামার জীবনীতে ২৪/৩৯৫ পৃষ্ঠায় ইউনুস ইবনে বুকায়রের সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান গারীব।
ইবনে সা’দ ‘আত-তবাকাত’ ৪/৬৮ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে উমর - যিনি আল-ওয়াকিদি - তাঁর থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ ইবনে কুসাইত থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে উসামা ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি একটি দুর্বল সানাদ।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "আমি নামলাম" অর্থাৎ জুরফ নামক স্থান থেকে মদিনায় নেমে এলাম। =

(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 89)