21752 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ؟ وَذَلِكَ زَمَنَ الْفَتْحِ، فَقَالَ: " هَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ مَنْزِلٍ؟! " ثُمَّ قَالَ: " لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُؤْمِنَ، وَلَا الْمُؤْمِنُ الْكَافِرَ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عُبادة.
وأخرجه الخطيب في "الفصل للوصل المدرَج في النقل" 2/ 691 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1351) (440)، والطبراني في "الكبير" (412)، والخطيب 2/ 692 من طريق روح بن عبادة، به.
وأخرجه البخاري (4282) و (4283) من طريق سعدان بن يحيى، عن محمد بن أبي حفصة، به.
وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (528)، وابن زنجويه في "الأموال" (765)، والبخاري (1588)، ومسلم (1351) (439)، وابن ماجه (2730) ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (390)، والنسائي في "الكبرى" (4255)، وابن خزيمة كما في "الإتحاف" 1/ 307، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 49 و 50، وفي "شرح مشكل الآثار" (2504)، وابن حبان (5149)، والدارقطني 3/ 62، والحاكم 2/ 602، والبيهقي 6/ 34 و 218 و 9/ 122، والخطيب 2/ 697 من طريق يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، به. ولفظه: أن أسامة بن زيد قال: يا رسول الله أين تنزل؟ في دارك بمكة؟ فقال: "وهل ترك عقيل من رِباع أو دُور؟! " وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب، ولم يرث منه جعفرٌ ولا علي رضي الله عنهما شيئاً، لأنهما كانا مسلمين، وكان عقيل وطالب كافرين، فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا يرث =
২১৭৫২ - রাওহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আবি হাফসাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আয-যুহরী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি আমর ইবনে উসমান থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়দ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ চাইলে আগামীকাল আপনি কোথায় অবস্থান করবেন? এটি মক্কা বিজয়ের সময়ের ঘটনা। তখন তিনি বললেন: "আকীল কি আমাদের জন্য কোনো ঘর অবশিষ্ট রেখেছে?!" এরপর তিনি বললেন: "কাফির মুমিনের ওয়ারিশ হয় না এবং মুমিনও কাফিরের ওয়ারিশ হয় না।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ। রাওহ হলেন ইবনে উবাদাহ।
আল-খাতীব তার 'আল-ফাসল লিল ওয়াসলিল মুদরাজ ফিন নাকল' গ্রন্থে ২/৬৯১ পৃষ্ঠায় আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে তার পিতা থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৩৫১) (৪৪০), তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৪১২) এবং আল-খাতীব ২/৬৯২ পৃষ্ঠায় রাওহ ইবনে উবাদাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৪২৮২) ও (৪২৮৩) সা’দান ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে আবি হাফসাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু উবাইদ 'আল-আমওয়াল' গ্রন্থে (৫২৮), ইবনে যানজুয়াহ 'আল-আমওয়াল' গ্রন্থে (৭৬৫), বুখারী (১৫৮৮), মুসলিম (১৩৫১) (৪৩৯), ইবনে মাজাহ (২৭৩০), মুহাম্মাদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াযী 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (৩৯০), নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪২৫৫), ইবনে খুযাইমাহ যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ১/৩০৭-এ রয়েছে, ত্বহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/৪৯ ও ৫০ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (২৫০৪), ইবনে হিব্বান (৫১৪৯), দারাকুতনী ৩/৬২, হাকেম ২/৬০২, বায়হাকী ৬/৩৪ ও ২১৮ এবং ৯/১২২, এবং আল-খাতীব ২/৬৯৭ পৃষ্ঠায় ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ আল-আয়লীর সূত্রে আয-যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: উসামা ইবনে যায়দ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কোথায় অবস্থান করবেন? মক্কায় আপনার নিজের ঘরে কি? তিনি বললেন: "আকীল কি কোনো বসতভিটা বা ঘর অবশিষ্ট রেখেছে?!" মূলত আবু তালিবের উত্তরাধিকারী হয়েছিল আকীল ও তালিব। জাফর ও আলী (রা.) তার থেকে কোনো উত্তরাধিকার পাননি, কারণ তারা দুজনে ছিলেন মুসলিম আর আকীল ও তালিব ছিল কাফির। উমর ইবনে আল-খাত্তাব (রা.) বলতেন: ওয়ারিশ হবে না =

(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 84)