. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এটি মুসলিম (২২১৮) (৯৭) এবং ইবনে খুজাইমাহ তাঁর 'আত-তাওয়াক্কুল' গ্রন্থে আতা ইবনে ইয়াসারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং আল-বাগিন্দি এটি 'মুসনাদ উমর ইবনে আব্দুল আজিজ' (৭২) গ্রন্থে এবং আবু আওয়ানা 'তিব' (চিকিৎসা) অধ্যায়ে রিয়াহ ইবনে উবায়দাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আল-বাগিন্দি (৭১) ও (৭৪) এবং আবু আওয়ানা উমর ইবনে আব্দুল আজিজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই আমির ইবনে সা’দ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিমের বর্ণনায় আতা থেকে উক্তিটি এভাবে এসেছে: আমির ইবনে সা’দ এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি কার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন তা উল্লেখ করেননি। আর ইবনে খুজাইমাহ-এর নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, আমির এটি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি উসামা ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এই সূত্রের ব্যাপারে ২১৭৬৩ নম্বর হাদিসে আলোচনা করা হবে।
এবং আদ-দাওরাকি এটি 'মুসনাদ সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস' (৭৯) গ্রন্থে রিয়াহ ইবনে উবায়দাহ-এর সূত্রে আমির থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি এটিকে সা’দ-এর হাদিস হিসেবে গণ্য করেছেন। আমরা বলি: এটি সহিহভাবে প্রমাণিত যে, সা’দ এই হাদিসটি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি ইতিপূর্বে তাঁর মুসনাদে ১৫৭৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাবারানি এটি 'আল-কাবির' (৩৭৪৬) গ্রন্থে আব্দুল গাফফার ইবনে কাসিম—যিনি ইবনে কাইস আল-আনসারি—তাঁর সূত্রে হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে এবং তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: উসামা, সা’দ এবং খুজাইমাহ বলেছেন … এবং তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। আমরা বলি: এই সনদটি অত্যন্ত দুর্বল, কারণ এই আব্দুল গাফফার হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যক্ত (মাতরুক)। আর হাদিসটি সঠিকভাবে ২১৮১৮ নম্বরে বর্ণিত হবে।
এবং আল-বাযযার (২৫৭৫) এটি সালিহ ইবনে আবিল আখদার-এর সূত্রে যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে এবং তিনি উসামা থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এই সালিহ দুর্বল বর্ণনাকারী; তিনি এই সূত্রে একক হয়ে পড়েছেন এবং যুহরির সেইসব সাথীদের বিরোধিতা করেছেন যারা এটি তাঁর থেকে আমির ইবনে সা’দ এবং উসামার চাচাতো ভাই ইয়াদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং অচিরেই আমির ইবনে সা’দ-এর সূত্রে ২১৮০৬, ২১৮০৭ ও ২১৮১১ নম্বরগুলোতে এটি বর্ণিত হবে। এছাড়া ইব্রাহিম ইবনে সা’দ-এর সূত্রে ২১৭৯৮ ও ২১৮১৮ নম্বরে এবং 'মুসনাদ খুজাইমাহ ইবনে সাবিত'-এ ২১৮৬০ নম্বরে বর্ণিত হবে; তাঁরা উভয়ই উসামা ইবনে যায়েদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এই অনুচ্ছেদে ইকরামা ইবনে খালিদ আল-মাখজুমির দাদা থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ১৫৪৩৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এর অবশিষ্ট সমর্থক বর্ণনাসমূহ দেখে নিন।