২১৭৪৫ - হুশাইম ইবনে বশীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জিবইয়ান থেকে, তিনি বলেন: আমি উসামা ইবনে যায়েদকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের জুহাইনা গোত্রের আল-হুরাকা নামক স্থানে পাঠালেন। তিনি বলেন: আমরা ভোরে তাদের ওপর আক্রমণ করলাম এবং তাদের সাথে যুদ্ধ করলাম। তাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি ছিল যে, যখন শত্রু বাহিনী আমাদের দিকে অগ্রসর হতো তখন সে আমাদের বিরুদ্ধে তাদের মধ্যে অত্যন্ত কঠোর আক্রমণকারী ছিল, আর যখন তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করত তখন সে তাদের পশ্চাৎভাগ রক্ষা করত। তিনি বলেন: তখন আমি এবং আনসারদের একজন ব্যক্তি তাকে ঘিরে ফেললাম। তিনি বলেন: যখন আমরা তাকে কাবু করে ফেললাম, সে বলল: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই। তখন আনসারী ব্যক্তি তার থেকে বিরত হলেন কিন্তু আমি তাকে হত্যা করলাম। এই সংবাদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: "হে উসামা, তুমি কি তাকে 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই' বলার পরেও হত্যা করলে?!" তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, সে তো কেবল মৃত্যুর হাত থেকে বাঁচতে এটি বলেছিল। তিনি বারবার আমার নিকট এটি বলতে থাকলেন।--------------------------------------------
= এবং নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (২৭৮৩) মুয়াবিয়া ইবনে সালাম ইবনে আবি সালামের সূত্রে, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, কুদামা ইবনে মাজউনের মুক্ত দাসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর এবং কুদামার মুক্ত দাসের মধ্যবর্তী মাধ্যম উমর ইবনে হাকাম ইবনে সাওবানের কথা উল্লেখ করেননি।
এবং তিনি একইভাবে (২৭৮৫) ওয়ালিদ ইবনে মুসলিমের সূত্রে, আবু আমর আল-আওযাঈ থেকে, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, উসামার জনৈক মুক্ত দাসের সূত্রে, উসামা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে উমর ইবনে হাকাম এবং কুদামা ইবনে মাজউনের মুক্ত দাসকে বাদ দেওয়া হয়েছে। আর ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম হলেন 'তাদলিসুত তাসউইয়া' করা একজন মুদাল্লিস রাবী, সম্ভবত এটি তাঁরই কাজ।
তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৪০৯) মূসা ইবনে উবাইদার সূত্রে, উমর ইবনে হাকাম থেকে, উসামা ইবনে যায়েদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এর সনদটি মূসা ইবনে উবাইদার দুর্বলতার কারণে দুর্বল।
ইবনে খুযাইমা (২১১৯) উমর ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে, শারাহবিল ইবনে সা’দ থেকে, উসামা ইবনে যায়েদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদটিও দুর্বল।
এর মারফু হাদীসটির সমর্থক হিসেবে আবু হুরায়রার হাদীস রয়েছে যা ইতিপূর্বে ৭৬৩৯ ও ৮৩৬১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং তা 'সহীহ' গ্রন্থে বিদ্যমান।
আর আয়েশার হাদীস সামনে ৬/৮৯ পৃষ্ঠায় আসবে, এবং হাফসার হাদীস নাসাঈতে ৪/২০৩-২০৪ পৃষ্ঠায় রয়েছে।