২১৭৪৪ - আফফান আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবান আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির আমাদের বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনুল হাকাম আমাকে বর্ণনা করেছেন কুদামা ইবনে মাজউনের আযাদকৃত দাসের সূত্রে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদের আযাদকৃত দাসের সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি উসামার সাথে ওয়াদিউল কুরার দিকে তাঁর একটি সম্পদের খোঁজে গিয়েছিলেন। তিনি (উসামা) সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতেন। তখন তাঁর আযাদকৃত দাস তাঁকে বললেন: কেন আপনি সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখেন, অথচ আপনি একজন বৃদ্ধ মানুষ এবং আপনি দুর্বল হয়ে পড়েছেন? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতেন। তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই মানুষের আমলসমূহ সোমবার ও বৃহস্পতিবার পেশ করা হয়।"--------------------------------------------
= এই জাতীয় মাসআলায় 'নাসিআহ' (বিলম্বে পরিশোধ)। কারণ শ্রেণি ভিন্ন হলে যদি হাতে হাতে লেনদেন হয় তবে তাতে কম-বেশি করা বৈধ। আর এতে সুদের অনুপ্রবেশ ঘটে বিলম্বে পরিশোধের দিক থেকে যদি তা হাতে হাতে না হয়। উম্মতের ইজমার পরিপন্থী হওয়ার কারণে তারা একে এভাবে ব্যাখ্যা করেছেন। এ বিষয়ে পূর্ণাঙ্গ আলোচনার জন্য দেখুন 'শারহ মুসলিম' ১১/ ২৩ - ২৫, এবং 'ফাতহুল বারী' ৪/ ৩৮১ - ৩৮২।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'আমর' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(২) এর সনদ দুর্বল; কারণ কুদামার আযাদকৃত দাস এবং উসামার আযাদকৃত দাস উভয়েই অজ্ঞাত। তবে এর মারফূ (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছেছে এমন) অংশটি অন্যান্য সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার মাধ্যমে সহীহ। আবান হলেন ইবনে ইয়াজীদ আল-আত্তার। আর উমর ইবনে আবি আল-হাকাম, যাকে উমর ইবনুল হাকাম ইবনে সাওবান আবু হাফস আল-মাদানীও বলা হয়।
অনুরূপ বর্ণনা ভিন্ন সূত্রে ২১৭৫৩ নম্বরে সামনে আসবে, যার সনদ হাসান।
আবু দাউদ (২৪৩৬) এটি মূসা ইবনে ইসমাঈল থেকে, তিনি আবান ইবনে ইয়াজীদ আল-আত্তার থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
উসামার আযাদকৃত দাসের সূত্রে এটি ২১৭৮১ ও ২১৮১৬ নম্বরে সামনে আসবে। আর মারফূ অংশটি আবু সাঈদ আল-মাকবুরীর সূত্রে অন্য একটি হাদিসের অংশ হিসেবে ২১৭৫৩ ও ২১৭৯১ নম্বরে আসবে, উভয়টিই উসামার সূত্রে। =