২৪৭৯ - আবু আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের সুরমাগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো ইছমিদ, যা ঘুমের সময় ব্যবহার করতে হয়; এটি চোখের লোম গজায় এবং দৃষ্টিশক্তি উজ্জ্বল করে। আর তোমাদের পোশাকের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো সাদা পোশাক; সুতরাং তোমরা তা পরিধান করো এবং তাতে তোমাদের মৃতদের কাফন দাও" (১)।
২৪৮০ - আবু আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আলা ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আদি ইবনে সাবিত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রাণ আছে এমন কোনো কিছুকে (তীর নিক্ষেপের) লক্ষ্যবস্তু বানাতে নিষেধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
= "আর যখন তোমাদের (বদনজরের চিকিৎসার জন্য) ধৌত করতে বলা হয়, তখন তোমরা ধৌত করো।" এটি তিরমিযীতে (২০৬১) এই সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তবে "বদনজর সত্য" কথাটি সেখানে নেই।
ইমাম নববী 'শরহ মুসলিম' ১৪/১৭৪-এ বলেন: এতে তাকদিরের প্রমাণ রয়েছে, যা নসসমূহ এবং আহলুস সুন্নাহর ইজমা অনুযায়ী ধ্রুব সত্য। এর অর্থ হলো সমস্ত বিষয় আল্লাহর তাকদির বা পূর্বনির্ধারণ অনুযায়ী ঘটে, এবং আল্লাহ যা নির্ধারণ করেছেন এবং তাঁর জ্ঞানে যা আগে থেকেই রয়েছে তা ছাড়া কিছুই ঘটে না। সুতরাং বদনজরের ক্ষতি কিংবা অন্য কোনো কল্যাণ বা অকল্যাণ আল্লাহর তাকদির ছাড়া ঘটে না। এতে বদনজর লাগার বিষয়টি সত্য বলে প্রমাণিত হয় এবং এটি অত্যন্ত ক্ষতিকর হতে পারে, আল্লাহই ভালো জানেন।
এবং তাঁর বাণী: "বদনজর সত্য" এর সপক্ষে আব্দুল্লাহ ইবনে আমরের একটি হাদিস রয়েছে যা সামনে ৭০৭০ নম্বরে আসবে।
আবু হুরায়রা (রাযি.) বর্ণিত আরেকটি হাদিস রয়েছে আহমাদ ২/৩১৯, বুখারী (৫৭৪০) এবং মুসলিমে (২১৮৭)।
(১) এর সনদ শক্তিশালী, বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খাইছাম ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং তিনি সদুক (সত্যবাদী)।
আবু ইয়ালা (২৭২৭) এবং তাঁর থেকে ইবনে হিব্বান (৬০৭২) আবু আহমাদ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আসাদী আয-যুবায়রী-এর সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২২১৯)।
(২) এর সনদ শক্তিশালী, বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে আল-আলা ইবনে সালিহ—তিনি আত-তাইমী—