২১৭২০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, মুয়াবিয়া হতে—অর্থাৎ ইবনে সালিহ—তিনি আবুয যহিরিয়্যা হতে, তিনি কাসীর ইবনে মুররাহ হতে, তিনি আবু দারদা থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, প্রতিটি সালাতেই কি কিরাত রয়েছে (১)? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তখন আনসারদের এক ব্যক্তি বলল: এটি ওয়াজিব হয়ে গেল (২)।
২১৭২১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান (৩), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম (৪), কাতাদাহ হতে, তিনি খুলাইদ হতে...--------------------------------------------
(১) (য ৫) এবং (র)-এর এক পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: কুরআন।
(২) এর সনদ সহিহ। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদি। আবুয যহিরিয়্যা: তিনি হলেন হুদাইর ইবনে কুরাইব আল-হাদরামি।
ইমাম তাহাবি এটি 'শারহু মাআনিল আসার' ১/২১৬ এবং বায়হাকি 'আল-কিরাআতু খালাফাল ইমাম' পৃ. ১৭২-এ আবদুর রহমান ইবনে মাহদির সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ে এর শেষে আবু দারদার উক্তি বৃদ্ধি করেছেন: "ইমাম যখন কওমের ইমামতি করেন, তখন আমি মনে করি তিনি তাদের জন্য যথেষ্ট।" আমরা বলছি: এই অতিরিক্ত অংশটি ৬/৪৪৮ নং হাদিসে সামনে আসবে।
ইমাম বুখারি এটি 'খালাকু আফআলিল ইবাদ' (৫১৩), 'আল-কিরাআতু খালাফাল ইমাম' (১৬), (১৭) ও (৮৩); দারা কুতনি ১/৩৩৩ ও ৩৩৮-৩৩৯ ও ৪০৩; বায়হাকি 'আস-সুনান' ২/১৬২-১৬৩ ও ১৬৩ এবং 'আল-কিরাআতু খালাফাল ইমাম' পৃ. ১৭১, ১৭৩ ও ১৭৪-এ মুয়াবিয়া ইবনে সালিহের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাদের বর্ণনায় বুখারি ব্যতীত উক্ত অতিরিক্ত অংশটি রয়েছে এবং কেউ কেউ তা মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তবে তা সহিহ নয়।
ইবনে মাজাহ (৮৪২) এবং বায়হাকি 'আল-কিরাআ' পৃ. ১৭৪-১৭৫-এ ইসহাক ইবনে সুলাইমানের সূত্রে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে ইয়াহইয়া আস-সাদাফি হতে, তিনি ইউনুস ইবনে মাইসারা হতে, তিনি আবু ইদ্রিস আল-خাওলানি হতে, তিনি আবু দারদা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর মুয়াবিয়া (ইবনে ইয়াহইয়া) দুর্বল।
আবু হুরায়রা হতে তাঁর উক্তি হিসেবে ইতিপূর্বে ৭৫০৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, যার শুরু হলো: "প্রতিটি সালাত যাতে কিরাত পড়া হয়"।
(৩) (ম)-এ রয়েছে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাহদি, যা ভুল।
(৪) (য ৫) এবং 'আতরাফুল মুসনাদ' ৬/১৩৭-এ রয়েছে: হিশাম। তিনি হলেন ইবনে আবি আবদুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়াই, এবং তাঁর সূত্রেও হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে। =