. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= إسناده رجل مبهم.
وأورده ابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" 1/ 37 قال: ومن حديث الوليد بن مسلم، عن خالد بن يزيد، عن عثمان بن أعين، عن أبي الدرداء.
وأخرجه ابن ماجه (239) عن هشام بن عمار، عن حفص بن عمر، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنه ليستغفر للعالم من في السماوات ومن في الأرض، حتى الحيتان في البحر". وإسناده منقطع، عطاء -وهو ابن أبي مسلم الخراساني- لم يسمع من أبي الدرداء، وعثمان ابنه ضعيف.
وقد أورد البخاري بعضه في "صحيحه" في كتاب العلم ضمن عنوان باب العلم قبل القول والعمل، فقال: "وإن العلماء هم ورثة الأنبياء، وَرَّثوا العلم، من أخذه أخذ بحظ وافر، ومن سلك طريقاً يطلب به علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة". قال الحافظ في "الفتح" 1/ 160. وهو طرف من حديث أخرجه أبو داود، والترمذي، وابن حبان، والحاكم مصححاً من حديث أبي الدرداء، وحسنه حمزة الكناني، وضعفه غيرهم بالاضطراب في سنده، لكن له شواهد يتقوى بها، ولم يفصح المصنف بكونه حديثاً فلهذا لا يعد في تعاليقه، لكن إيراده له في الترجمة يُشعر بأن له أصلاً.
ويشهد لقوله: "من سلك طريقاً يطلب فيه علماً … " حديث أبي هريرة سلف برقم (7427). وهو صحيح على شرط الشيخين.
ويشهد لقوله: "إن الملائكة لتضع أجنحتها … " حديث صفوان بن عسال سلف برقم (18089)، وإسناده حسن.
ويشهد لقوله: "وإنه ليستغفر للعالم من في السماوات … " حديث أبي أمامة عند الترمذي (2685) بلفظ: "إن الله وملائكته وأهل السماوات وأهل الأرضين حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير". وإسناده محتمل للتحسين.
وحديث جابر عند الطبراني في "الأوسط" (6215) بلفظ: "معلم الخير =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এর সনদে একজন অস্পষ্ট ব্যক্তি রয়েছেন।
ইবনুন আবদিল বার এটি তাঁর "জামি'উ বায়ানি ইলমি ওয়া ফাদলিহি" (১/৩৭) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: ওয়ালিদ ইবনু মুসলিম থেকে বর্ণিত, তিনি খালিদ ইবনু ইয়াযিদ থেকে, তিনি উসমান ইবনু আ'য়ুন থেকে, তিনি আবুদ্দারদা থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনু মাজাহ (২৩৯) এটি হিশাম ইবনু আম্মার থেকে, তিনি হাফস ইবনু উমার থেকে, তিনি উসমান ইবনু আতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবুদ্দারদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আলেমের জন্য আসমান ও জমিনে যারা আছে তারা ক্ষমা প্রার্থনা করে, এমনকি সমুদ্রের মাছ পর্যন্ত।" এর সনদটি মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন), আতা—যিনি হলেন ইবনু আবি মুসলিম আল-খুরাসানি—তিনি আবুদ্দারদা থেকে শ্রবণ করেননি, এবং তাঁর পুত্র উসমান যঈফ (দুর্বল)।
বুখারি তাঁর "সহীহ" গ্রন্থের কিতাবুল ইলমের "কথা ও কাজের আগে ইলম" শীর্ষক অনুচ্ছেদের অধীনে এর কিছু অংশ উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আলেমগণ নবীদের উত্তরাধিকারী, তাঁরা ইলমের উত্তরাধিকার রেখে গিয়েছেন। যে ব্যক্তি তা গ্রহণ করল, সে পূর্ণ অংশ গ্রহণ করল। আর যে ব্যক্তি ইলম অন্বেষণের কোনো পথ অনুসরণ করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের একটি পথ সহজ করে দেন।" হাফিয ইবনু হাজার "আল-ফাতহ" গ্রন্থে (১/১৬০) বলেছেন: এটি আবুদ্দারদা বর্ণিত একটি হাদিসের অংশবিশেষ যা আবু দাউদ, তিরমিযী, ইবনু হিব্বান এবং হাকিম—তিনি একে সহীহ বলেছেন—বর্ণনা করেছেন। হামযা আল-কিনানি একে হাসান বলেছেন, আর অন্যরা এর সনদে ইজতিরাব (অসংগতি) থাকার কারণে একে যঈফ বলেছেন। তবে এর এমন কিছু শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে যা দ্বারা এটি শক্তিশালী হয়। গ্রন্থকার (বুখারি) একে হাদিস হিসেবে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি, তাই এটি তাঁর তা'লীক (ঝুলন্ত বর্ণনা) হিসেবে গণ্য হয় না। তবে অনুচ্ছেদের শিরোনামে তাঁর এটি উল্লেখ করা ইঙ্গিত দেয় যে এর মূল ভিত্তি রয়েছে।
তাঁর এই বক্তব্যের সমর্থনে: "যে ব্যক্তি ইলম অন্বেষণের কোনো পথ অনুসরণ করে … " আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা পূর্বে ৭৪২৭ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। এটি শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
তাঁর এই বক্তব্যের সমর্থনে: "নিশ্চয়ই ফেরেশতারা তাদের ডানা বিছিয়ে দেয় … " সাফওয়ান ইবনু আসসাল বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা পূর্বে ১৮০৮৯ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, এবং এর সনদ হাসান।
তাঁর এই বক্তব্যের সমর্থনে: "আর নিশ্চয়ই আলেমের জন্য আসমানসমূহে যারা আছে তারা ক্ষমা প্রার্থনা করে … " তিরমিযীতে (২৬৮৫) আবু উমামাহ বর্ণিত হাদিস রয়েছে যার শব্দ হচ্ছে: "নিশ্চয়ই আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতারা এবং আসমানসমূহ ও জমিনসমূহের অধিবাসীগণ, এমনকি গর্তের পিপীলিকা এবং মাছ পর্যন্ত ঐ ব্যক্তির জন্য দোয়া করে যে মানুষকে কল্যাণ শিক্ষা দেয়।" এর সনদটি হাসান হওয়ার সম্ভাবনা রাখে।
এবং তাবারানির "আল-অওসাত" (৬২১৫) গ্রন্থে জাবির বর্ণিত হাদিস রয়েছে যার শব্দ হচ্ছে: "কল্যাণ শিক্ষা দানকারী =

(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 47)