২১৭০৯ - ইবনু নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মালিক - অর্থাৎ ইবনু মিগওয়াল - বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি আবু উমর থেকে, তিনি আবুদ্দারদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবুদ্দারদার নিকট এক ব্যক্তি মেহমান হলেন। আবুদ্দারদা (রা.) জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কি অবস্থান করবেন যাতে আমরা (পশুকে) চারণভূমিতে পাঠাতে পারি, নাকি এখনই প্রস্থান করবেন যাতে আমরা (পশুকে) খাদ্য প্রদান করি? তিনি বললেন: বরং প্রস্থান করব। আবুদ্দারদা (রা.) বললেন: তবে আমি আপনাকে এমন কিছু পাথেয় প্রদান করব যে, যদি আমি এর চেয়ে উত্তম কিছু পেতাম তবে অবশ্যই আপনাকে তা দিতাম। আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হয়ে আরজ করলাম: হে আল্লাহর রাসূল! সম্পদশালীরা তো দুনিয়া ও আখিরাত (উভয় জগতের প্রতিদান) নিয়ে গেল; আমরা সালাত আদায় করি তারাও করে, আমরা সিয়াম পালন করি তারাও করে, তারা সদকা করে কিন্তু আমরা সদকা করতে পারি না! তিনি বললেন: "আমি কি তোমাকে এমন একটি বিষয়ের সন্ধান দেব না যা তুমি করলে তোমার পূর্বের কেউ তোমাকে ছাড়িয়ে যেতে পারবে না এবং তোমার পরের কেউ তোমাকে ধরতে পারবে না, কেবল সেই ব্যক্তি ছাড়া যে তোমার মতোই আমল করবে: প্রত্যেক সালাতের পর ৩৩ বার তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ), ৩৩ বার তাহমীদ (আলহামদুলিল্লাহ) এবং ৩৪ বার তাকবীর (আল্লাহু আকবার) পাঠ করবে।" (১)।--------------------------------------------
= আর আল-মিযযী এটি ‘তাহযীবুল কামাল’ (১৩/১৯৯) গ্রন্থে সাফওয়ান ইবনু আব্দুল্লাহর জীবনীতে আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা আহমাদ থেকে, তিনি একমাত্র ইয়াযীদ ইবনু হারুন থেকে এই সনদে।
আর ইবনু আবী শায়বাহ (১০/১৯৭-১৯৮), মুসলিম (২৭৩৩) এবং ইবনু মাজাহ (২৮৯৫) এটি একমাত্র ইয়াযীদ ইবনু হারুন-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর আবদ ইবনু হুমাইদ (২০১), এবং আবু আওয়ালা ‘আদ-দা’ওয়াত’ অধ্যায়ে যেমনটি ‘ইতহাফুল মাহারা’ (১২/৬২০) গ্রন্থে রয়েছে, এবং আল-বাগাবী ‘শারহুস সুন্নাহ’ (১৩৯৭) গ্রন্থে ইয়ালা ইবনু উবাইদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আল-বুখারী ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’ (৬২৫) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনু আবী গানিয়্যাহ-এর সূত্রে এবং মুসলিম (২৭৩৩) ঈসা ইবনু ইউনুস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই আব্দুল মালিক ইবনু আবী সুলাইমান থেকে। আর এর পূর্ববর্তী এবং সামনে আসা (৬/৪৫২) বর্ণনাটি দেখুন।
(১) এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার (শাওয়াহিদ) কারণে এটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল; আবু উমর আস-সীনী থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন কিন্তু তাঁর সম্পর্কে কোনো জারহ বা তাদীল (সমালোচনা বা প্রশংসা) জানা যায় না, ফলে তিনি ‘মস্তুর’ (অজ্ঞাতপরিচয়), আর আবুদ্দারদা থেকে তাঁর বর্ণনা ‘মুরসাল’। শারীক ইবনু আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ীর বর্ণনায় সামনে আসবে যে তাঁদের উভয়ের মাঝে মাধ্যম হলেন উম্মুদ্দারদা, কিন্তু শারীক দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী। আল-হাকাম: তিনি হলেন ইবনু উতাইবাহ। =