. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= সন্দেহ। আর আল-হাকিম কেবল এই কথাটুকুর ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বমি করলেন, ফলে তিনি রোজা ভেঙে ফেললেন।
এটি সাওবান-এর মুসনাদে ২২৩৮১ নম্বর হাদিসের অধীনে পুনরাবৃত্তি হবে।
আল-হাকিম ১/৪২৬ এ এটি হারব বিন শাদ্দাদ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে, তিনি আওজাঈ থেকে, তিনি ইয়ায়িশ থেকে, তিনি মাদান থেকে, তিনি এককভাবে আবু দারদা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৬/৪৪৩ এ আসবে আবদুস সামাদ থেকে, তিনি আবদুল ওয়ারিস থেকে, তিনি হুসাইন আল-মুয়াল্লিম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে, তিনি আবদুর রহমান আওজাঈ থেকে, তিনি ইয়ায়িশ বিন আল-ওয়ালিদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি মাদান থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে।
এটি সামনে ৬/৪৪৯ এ আরও আসবে আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে, তিনি ইয়ায়িশ থেকে, তিনি খালিদ বিন মাদান থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে। তাতে রয়েছে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করলেন, ফলে রোজা ভেঙে ফেললেন।
এটি সামনে সংক্ষেপে সাওবান-এর মুসনাদে (২২৩৭২) ও (২২৪৪৩) নম্বর অধীনে মুহাম্মদ বিন জাফর থেকে, তিনি শু’বা থেকে, তিনি আবুল জুদি থেকে, তিনি বালজ থেকে, তিনি আবু শায়বাহ আল-মাহরি থেকে, তিনি সাওবান থেকে আসবে; তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে তিনি বমি করলেন, ফলে রোজা ভেঙে ফেললেন। দ্বিতীয় স্থানে মুহাম্মদ বিন জাফরের সাথে হাজ্জাজ বিন মুহাম্মদ আল-মিসসিসীকে যুক্ত করা হয়েছে।
এই পরিচ্ছেদে ফাযালাহ বিন উবাইদ থেকেও বর্ণিত আছে যা সামনে (২৩৯৩৫) এ আসবে এবং এটি একটি সহিহ হাদিস।
তার উক্তি: "বমি করলেন ফলে রোজা ভাঙলেন" এর অর্থ হলো: তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করেছেন এবং তা বের করেছেন। কেননা এই হাদিসের মা’মারের বর্ণনায় এসেছে: "আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করলেন...", কারণ বমি যদি ইচ্ছাকৃত না হয় তবে রোজা নষ্ট হয় না এবং তার ওপর কিছুই বর্তায় না। যেমনটি আবু হুরায়রাহ-এর পূর্বোক্ত হাদিসে (মুসনাদে যার নম্বর ১০৪৬৪) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "যার বমি অনিচ্ছাকৃতভাবে চলে আসে তার ওপর কাজা নেই, কিন্তু যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করে সে যেন কাজা করে।" এর সনদ সহিহ। আর "অনিচ্ছাকৃতভাবে চলে আসা" এর অর্থ হলো বমি তার ওপর প্রবল হওয়া এবং তার নিয়ন্ত্রণ ছাড়াই বের হয়ে আসা। আবু হুরায়রাহ-এর হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা ইবনে উমর থেকে মাওকুফ হিসেবে ইমাম মালিকের "মুয়াত্তা" ১/৩০৪ এ নাফে’র মাধ্যমে তার থেকে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম বুখারি এই মত পোষণ করেছেন যে আবু হুরায়রাহ-এর এই হাদিসটি সংরক্ষিত নয়, যা ইমাম তিরমিজি তার "সুনান" গ্রন্থের ৭২০ নম্বর হাদিসের পরে তার থেকে উদ্ধৃত করেছেন! এ কারণেই তিনি তার "সহিহ" গ্রন্থের সিয়াম (রোজা) অধ্যায়ে: "রোজাদারের রক্তমোক্ষণ ও বমি" পরিচ্ছেদে আবু হুরায়রাহ থেকে একটি মুআল্লাক সনদে উল্লেখ করেছেন যে তিনি বলেছেন: যখন কেউ বমি করে তখন তার রোজা ভাঙে না; আবার আবু হুরায়রাহ থেকে বর্ণিত আছে যে রোজা ভেঙে যায়। তিনি (বুখারি) বলেন: প্রথমটিই অধিকতর বিশুদ্ধ। =