21693 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِكُمْ، فَأَحْسِنُوا (1) أَسْمَاءَكُمْ " (2).--------------------------------------------
= عن أبي الدرداء، قال: سجدت مع النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة ليس فيها من المفصل شيء، وذكرها ولم يذكر فيها سورة النجم. وإسناده ضعيف لضعف عثمان بن فائد وعاصم بن رجاء وجهالة المهدي بن عبد الرحمن.
وأخرجه البيهقي 2/ 313 من طريق بحر بن نصر، عن عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عمن أخبره عن أبي الدرداء.
قال أبو داود بإثر حديث رقم (1401): رُوي عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة، وإسناده واهٍ.
وسيأتي 6/ 442 من طريق عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عمر بن حيان الدمشقي، قال: سمعت مخبراً يخبر عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء.
وفي باب السجود في النجم عن ابن مسعود سلف برقم (3682)، وانظر تتمة شواهده هناك.
وقد روي عن زيد بن ثابت: أنه قرأ النجم عند النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسجد فيها، سلف برقم (21591)، وانظر كلامنا عليه هناك.
(1) في (م): فحسِّنوا.
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن عبد الله بن أبي زكريا لم يسمع من أبي الدرداء. عفان: هو ابن مسلم، وهشيم: هو ابن بشير السُّلمي، وداود بن عمرو: هو الأودي.
وأخرجه الدارمي (2694) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (213)، وأبو داود (4948)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2584)، وابن حبان (5818)، وأبو نعيم في "الحلية" 5/ 152 =
২১৬৯৩ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাউদ ইবনে আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে আবি জাকারিয়া আল-খুজায়ি থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন তোমাদেরকে তোমাদের নামে এবং তোমাদের পিতাদের নামে ডাকা হবে, অতএব তোমরা তোমাদের নামগুলো সুন্দর করো (১)" (২)।--------------------------------------------
= আবু দারদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাথে এগারোটি সিজদা করেছি যার মধ্যে মুফাসসাল (ছোট সূরাসমূহ) এর কোনোটি ছিল না। তিনি সেগুলো উল্লেখ করেছেন কিন্তু তাতে সূরা আন-নাজম উল্লেখ করেননি। আর এর সনদ দুর্বল; উসমান ইবনে ফায়েদ ও আসিম ইবনে রাজা এর দুর্বলতার কারণে এবং আল-মাহদী ইবনে আবদুর রহমানের পরিচয় অজ্ঞাত (জাহালাত) হওয়ার কারণে।
বায়হাকি ২/৩১৩ গ্রন্থে বাহর ইবনে নাসর-এর সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি আমর ইবনে হারিস থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি হিলাল থেকে, তিনি এমন এক ব্যক্তি থেকে যিনি তাকে আবু দারদা থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ হাদিস নং (১৪০১) এর পর বলেন: আবু দারদা থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সূত্রে এগারোটি সিজদার কথা বর্ণিত হয়েছে, আর এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল।
এবং সামনে ৬/৪৪২ পৃষ্ঠায় আমর ইবনে হারিস-এর সূত্রে, সাঈদ ইবনে আবি হিলাল থেকে, তিনি উমর ইবনে হাইয়্যান আদ-দিমাশকি থেকে আসবে, তিনি বলেন: আমি একজন বর্ণনাকারীকে উম্মুদ দারদা থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি।
আর সূরা আন-নাজম-এ সিজদা করা সংক্রান্ত অনুচ্ছেদে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হাদিস পূর্বে (৩৬৮২) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সেখানে এর শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) সমূহের পরিশিষ্ট দেখে নিন।
আর জায়েদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত হয়েছে যে: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর নিকট সূরা আন-নাজম পাঠ করেছিলেন এবং তিনি তাতে সিজদা করেননি; যা পূর্বে (২১৫৯১) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সেখানে এ বিষয়ে আমাদের আলোচনা দেখে নিন।
(১) পাণ্ডুলিপি (মীম)-এ রয়েছে: সুতরাং সুন্দর করো।
(২) এর সনদ বিচ্ছিন্নতার (ইনকিতা) কারণে দুর্বল, কারণ আবদুল্লাহ ইবনে আবি জাকারিয়া আবু দারদা থেকে শুনেননি। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম, হুশাইম হলেন ইবনে বাশির আস-সুলামি এবং দাউদ ইবনে আমর হলেন আল-আওদি।
আদ-দারিমি (২৬৯৪) আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদ ইবনে হুমাইদ (২১৩), আবু দাউদ (৪৯৪৮), আবুল কাসেম আল-বাগাওয়ি "আল-জাআদিয়্যাত" (২৫৮৪), ইবনে হিব্বান (৫৮১৮) এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলয়াহ" ৫/১৫২ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন =

(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 23)