২১৬৯৪ - ঈসাম ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি মারিয়াম আল-গাসসানি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ ইবনে মুহাম্মদ আস-সাকাফি থেকে, তিনি বিলাল ইবনে আবিদ দারদা থেকে, তিনি আবুদ্দারদা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "কোনো বস্তুর প্রতি তোমার ভালোবাসা তোমাকে অন্ধ ও বধির করে দেয়।"
তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এটি আমাদের নিকট আবুল ইয়ামানও বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি একে মারফু হিসেবে (নবীর বাণী হিসেবে) বর্ণনা করেননি, কিন্তু আল-কুরকুসানি মুহাম্মদ ইবনে মুসআব একে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন (১)।--------------------------------------------
= এবং ৯/৫৮-৫৯, এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৯/৩০৬, এবং 'আশ-শুআব' গ্রন্থে (৮৬৩৩), এবং আবু মুহাম্মদ আল-বাগাওয়ি 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (৩৩৬০) হুশাইম ইবনে বাশিরের মাধ্যমে উক্ত সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সুপ্রমাণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছু সাহাবীর নাম পরিবর্তন করে দিয়েছিলেন; দেখুন পূর্বে অতিক্রান্ত ইবনে আব্বাসের হাদীস নং (২৩৩৪), এবং পূর্বে অতিক্রান্ত আব্দুর রহমান ইবনে আবি সাবরার হাদীস নং (১৭৬০৪), এবং সামনে আসা বাশির ইবনে আল-খাসাসিয়্যাহর হাদীস নং (২১৯৫৬), এবং সামনে আসা আব্দুল্লাহ ইবনে সালামের হাদীস ৫/৪৫১।
(১) মাওকুফ হিসেবে এটি সহীহ, তবে আবু বকর ইবনে আবি মারিয়ামের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। সুয়ূতি 'আদ-দুরারুল মুনতাসিরা' গ্রন্থে (১৮৬) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: মাওকুফ হওয়াই অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ।
ইমাম বুখারী এটি 'আত-তারীখুল কাবীর' ২/১০৭ গ্রন্থে এবং আদ-দুলাবি 'আল-কুনা' ১/১০১ গ্রন্থে ঈসাম ইবনে খালিদ আল-হাদরামির মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে (১৪৫৪) এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে ২/৪৭২-তে মুহাম্মদ ইবনে মুসআব আল-কুরকুসানির মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদ ইবনে হুমাইদ (২০৫), বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' ২/১০৭, আবু দাউদ (৫১৩০), তাবারানি 'আল-আওসাত' (৪৩৫৬) ও 'আশ-শামিয়্যীন' (১৪৫৪), কুদায়ী 'মুসনাদুশ শিহাব' (২১৯) এবং বায়হাকি 'আশ-শুআব' (৪১১) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে আবু বকর ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী এটি 'আত-তারীখুল কাবীর' ২/১০৭ এবং ৩/১৭১-১৭২ গ্রন্থে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন...