عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ؟ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا " أَوْ " يُخْبِرُ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا " (1).
21684 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ " قَالَ: فَكَانَ زَيْدٌ يَرُوحُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَسِوَاكُهُ عَلَى أُذُنِهِ بِمَوْضِعِ قَلَمِ الْكَاتِبِ، مَا تُقَامُ صَلَاةٌ إِلَّا اسْتَاكَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ (2).
21685 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَوْلًى لِجُهَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ وَالْخُلْسَةِ (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن سقط منه هنا: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ومن رواية عبد الرزاق عن مالك كما في "التمهيد" 17/ 294، والمحفوظ عن أصحاب مالك الثقات إثباته، وهو الصواب كما قال أبو عمر في "التمهيد"، وانظر (17040).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس ولم يصرح بسماعه، لكنه قد توبع كما في الرواية السالفة برقم (17048).
وقد سلف برقم (17032) عن يعلى ومحمد ابني عُبيدٍ، عن محمد بن إسحاق.
(3) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن زيد بن خالد، =
যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে শ্রেষ্ঠ সাক্ষীদের সম্পর্কে খবর দেব না? সে হচ্ছে ওই ব্যক্তি যে তার সাক্ষ্য চাওয়ার আগেই তা পেশ করে" অথবা বলেছেন "সে তার সাক্ষ্য চাওয়ার আগেই তা সম্পর্কে অবহিত করে" (১)।
২১৬৮৪ - আলী ইবনে সাবিত আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনুল হারিস আত-তাইমি থেকে, তিনি আবু সালামা ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্টকর মনে না করতাম, তবে আমি তাদের প্রতিটি সালাতের সময় মেসওয়াক করার নির্দেশ দিতাম।" বর্ণনাকারী বলেন: যায়েদ মসজিদে যেতেন এবং তার মেসওয়াকটি তার কানের ওপর লেখকের কলম রাখার স্থানে থাকত; কোনো সালাত শুরু হওয়ার আগে তিনি মেসওয়াক না করে সালাত আদায় করতেন না (২)।
২১৬৮৫ - ইয়াজিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে আবি জিব আমাদের খবর দিয়েছেন, জুহায়নার একজন মুক্ত দাসের মাধ্যমে আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদ ইবনে খালিদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে লুণ্ঠন ও ছিনতাই করতে নিষেধ করতে শুনেছেন (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, যারা সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী; কিন্তু এখান থেকে আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম-এর নাম বাদ পড়েছে। 'আত-তামহীদ' ১৭/২৯৪-এ মালিক থেকে আব্দুর রাজ্জাকের বর্ণনায় এটি রয়েছে। ইমাম মালিকের নির্ভরযোগ্য ছাত্রগণের বর্ণনায় এটি সাব্যস্ত হওয়াই সংরক্ষিত, এবং আবু উমর 'আত-তামহীদ'-এ যেমনটি বলেছেন যে এটিই সঠিক। দেখুন (১৭০৪০)।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক মুদাল্লিস এবং তিনি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি; তবে পূর্ববর্তী ১৭০৪৮ নং বর্ণনায় এর সমর্থনকারী রয়েছে।
আর তা ইতিপূর্বে ১৭০৩২ নং ক্রমিকে ইয়ালা ও মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ-এর মাধ্যমে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে গত হয়েছে।
(৩) হাদীসটি হাসান লি-গাইরিহি, আর আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদ ইবনে খালিদ অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল, =

(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 16)