21679 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ. وَأَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَسُبُّوا الدِّيكَ، فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الصَّلَاةِ ".
قَالَ أَبُو النَّضْرِ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ سَبِّ الدِّيكِ، وَقَالَ: " إِنَّهُ يُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ " (1).
* 21680 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ: لَأَرْمُقَنَّ اللَّيْلَةَ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ أَوْتَرَ، فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ.--------------------------------------------
= وقال الحاكم: هذه الأسانيد كلها صحيحة وليس يعلِّل واحد منها الآخر، فإن السلف رضي الله عنهم كان يجتمع عندهم الأسانيد لمتن واحد كما يجتمع عندنا الآن.
(1) رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف في وصله وإرساله كما سلف بيانه برقم (17034).
وأخرجه عبد بن حميد (278)، وابن حبان (5731) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
قَالَ أَبُو النَّضْرِ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ سَبِّ الدِّيكِ، وَقَالَ: " إِنَّهُ يُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ " (1).
* 21680 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ: لَأَرْمُقَنَّ اللَّيْلَةَ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ أَوْتَرَ، فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ.--------------------------------------------
= وقال الحاكم: هذه الأسانيد كلها صحيحة وليس يعلِّل واحد منها الآخر، فإن السلف رضي الله عنهم كان يجتمع عندهم الأسانيد لمتن واحد كما يجتمع عندنا الآن.
(1) رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف في وصله وإرساله كما سلف بيانه برقم (17034).
وأخرجه عبد بن حميد (278)، وابن حبان (5731) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
২১৬৭৯ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল আজিজ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আবি সালামাহ থেকে, তিনি সালিহ ইবন কায়সান থেকে। আর আবু আন-নাদর বলেছেন: আব্দুল আজিজ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আবি সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবন কায়সান থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন উতবাহ থেকে, তিনি যায়িদ ইবন খালিদ আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা মোরগকে গালি দিও না, কেননা তা নামাজের দিকে আহ্বান করে।"
আবু আন-নাদর বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মোরগকে গালি দিতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "নিশ্চয়ই তা নামাজের জন্য আহ্বান জানায় (আজান দেয়)" (১)।
* ২১৬৮০ - আমি আব্দুর রহমানের নিকট পাঠ করেছি: মালিক বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবন আবি বকর থেকে যে, আব্দুল্লাহ ইবন কাইস তাকে যায়িদ ইবন খালিদ আল-জুহানি থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি বলেছেন: আজ রাতে আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত পর্যবেক্ষণ করব। তাই আমি তাঁর চৌকাঠ অথবা তাঁর তাঁবুকে বালিশ হিসেবে গ্রহণ করলাম। তিনি দুই রাকাত সংক্ষিপ্ত সালাত আদায় করলেন, এরপর দুই রাকাত দীর্ঘ সালাত আদায় করলেন, তারপর এমন দুই রাকাত পড়লেন যা পূর্বের দুই রাকাতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল, তারপর আরও দুই রাকাত পড়লেন যা পূর্বের দুই রাকাতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল, তারপর আরও দুই রাকাত পড়লেন যা পূর্বের দুই রাকাতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল, তারপর আরও দুই রাকাত পড়লেন যা পূর্বের দুই রাকাতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল, এরপর বিতর আদায় করলেন; এভাবে মোট তেরো রাকাত হলো।--------------------------------------------
= এবং আল-হাকিম বলেছেন: এই সকল সনদই সহীহ এবং এদের একটি অন্যটিকে ত্রুটিযুক্ত করে না, কেননা পূর্বসূরিগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর নিকট একটি মতনের অনেকগুলো সনদ একত্রিত হতো যেমনটি এখন আমাদের নিকট একত্রিত হয়।
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, এবং এর মাউসুল (সংযুক্ত) ও মুরসাল (বিচ্ছিন্ন) হওয়া নিয়ে মতভেদ রয়েছে যেমনটি পূর্বে ১৭০৩৪ নম্বরে বর্ণনা করা হয়েছে।
আর এটি আবদ ইবন হুমাইদ (২৭৮) এবং ইবন হিব্বান (৫৭৩১) ইয়াজিদ ইবন হারুনের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু আন-নাদর বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মোরগকে গালি দিতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "নিশ্চয়ই তা নামাজের জন্য আহ্বান জানায় (আজান দেয়)" (১)।
* ২১৬৮০ - আমি আব্দুর রহমানের নিকট পাঠ করেছি: মালিক বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবন আবি বকর থেকে যে, আব্দুল্লাহ ইবন কাইস তাকে যায়িদ ইবন খালিদ আল-জুহানি থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি বলেছেন: আজ রাতে আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত পর্যবেক্ষণ করব। তাই আমি তাঁর চৌকাঠ অথবা তাঁর তাঁবুকে বালিশ হিসেবে গ্রহণ করলাম। তিনি দুই রাকাত সংক্ষিপ্ত সালাত আদায় করলেন, এরপর দুই রাকাত দীর্ঘ সালাত আদায় করলেন, তারপর এমন দুই রাকাত পড়লেন যা পূর্বের দুই রাকাতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল, তারপর আরও দুই রাকাত পড়লেন যা পূর্বের দুই রাকাতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল, তারপর আরও দুই রাকাত পড়লেন যা পূর্বের দুই রাকাতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল, তারপর আরও দুই রাকাত পড়লেন যা পূর্বের দুই রাকাতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল, এরপর বিতর আদায় করলেন; এভাবে মোট তেরো রাকাত হলো।--------------------------------------------
= এবং আল-হাকিম বলেছেন: এই সকল সনদই সহীহ এবং এদের একটি অন্যটিকে ত্রুটিযুক্ত করে না, কেননা পূর্বসূরিগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর নিকট একটি মতনের অনেকগুলো সনদ একত্রিত হতো যেমনটি এখন আমাদের নিকট একত্রিত হয়।
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, এবং এর মাউসুল (সংযুক্ত) ও মুরসাল (বিচ্ছিন্ন) হওয়া নিয়ে মতভেদ রয়েছে যেমনটি পূর্বে ১৭০৩৪ নম্বরে বর্ণনা করা হয়েছে।
আর এটি আবদ ইবন হুমাইদ (২৭৮) এবং ইবন হিব্বান (৫৭৩১) ইয়াজিদ ইবন হারুনের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 13)