الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ (1).
21668 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ بِزَيْتٍ فَسَاوَمْتُهُ فِيمَنْ سَاوَمَهُ مِنَ التُّجَّارِ، حَتَّى ابْتَعْتُهُ مِنْهُ، حَتَّى (2) قَالَ: فَقَامَ إِلَيَّ رَجُلٌ فَرَبَّحَنِي فِيهِ حَتَّى أَرْضَانِي، قَالَ: فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ لِأَضْرِبَ عَلَيْهَا، فَأَخَذَ رَجُلٌ بِذِرَاعِي مِنْ خَلْفِي، فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، فَقَالَ: لَا تَبِعْهُ حَيْثُ ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى رَحْلِكَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ. فَأَمْسَكْتُ يَدِي (3).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل ابن أبي الزناد. وهو مكرر (21619) بإثر حديث سليمان بن داود.
(2) لفظة "حتى" ليست في (ظ 5).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد.
وأخرجه ابن حبان (4984) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (3499)، والطبراني (4782)، والدارقطني 3/ 13، والحاكم 2/ 40، والبيهقي 5/ 314 من طريق أحمد بن خالد الوهبي، والطبراني (4783) من طريق يونس بن بكير، كلاهما عن ابن إسحاق، به.
وأخرجه الطبراني (4781)، والدارقطني 3/ 12 من طريق جرير بن حازم، والدارقطني 3/ 12 من طريق إسحاق بن حازم، كلاهما عن أبي الزناد، به.
وفي الباب عن ابن عمر سلف برقم (4517)، وانظر تتمة شواهده هناك.
জিনাদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি খারিজা ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি যায়িদ ইবনে সাবিত (১) থেকে বর্ণনা করেন।
২১৬৬৮ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন, আবুয যিনাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উবাইদ ইবনে হুনাইন থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সিরিয়ার অধিবাসীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি জয়তুনের তেল নিয়ে আসলেন। আমি অন্যান্য ব্যবসায়ীদের সাথে তার সাথে দরদাম করলাম এবং শেষ পর্যন্ত আমি তার কাছ থেকে তা ক্রয় করলাম। তিনি (২) বলেন: এরপর এক ব্যক্তি আমার নিকট আসলেন এবং আমাকে এতে এমন লাভ দেওয়ার প্রস্তাব দিলেন যাতে আমি সন্তুষ্ট হলাম। তিনি বলেন: ফলে আমি চুক্তির জন্য তার হাতে হাত রাখলাম, এমন সময় পেছন থেকে এক ব্যক্তি আমার বাহু চেপে ধরলেন। আমি তার দিকে তাকালাম এবং দেখলাম তিনি হলেন যায়িদ ইবনে সাবিত। তিনি বললেন: "যেখানে তুমি এটি ক্রয় করেছ সেখানেই তা বিক্রয় করো না যতক্ষণ না তুমি তা তোমার নিজের স্থানে নিয়ে যাও। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন ক্রয়-বিক্রয় থেকে নিষেধ করেছেন।" তখন আমি আমার হাত গুটিয়ে নিলাম (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ হাসান, ইবনে আবিয যিনাদের কারণে। এটি (২১৬১৯) নম্বরে সুলাইমান ইবনে দাউদের হাদীসের পর পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে।
(২) "হাত্তা" (পর্যন্ত) শব্দটি (য ৫) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) হাদীসটি সহীহ, আর এই সানাদটি ইবনে ইসহাকের কারণে হাসান, এবং তাকে অনুসরণ করা হয়েছে (তাবে’ পাওয়া গেছে), আর সানাদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। ইয়াকুব হলেন ইবনে ইবরাহিম ইবনে সা’দ।
এবং ইবনে হিব্বান (৪৯৮৪) এটি ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিমের সূত্র ধরে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু দাউদ (৩৪৯৯), তাবারানি (৪৭৮২), দারাকুতনি ৩/১৩, হাকেম ২/৪০ এবং বায়হাকি ৫/৩১৪ এটি আহমাদ ইবনে খালিদ আল-ওয়াহবি’র সূত্র ধরে এবং তাবারানি (৪৭৮৩) ইউনুস ইবনে বুকাইরের সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে ইবনে ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানি (৪৭৮১) ও দারাকুতনি ৩/১২ জারির ইবনে হাযিমের সূত্র ধরে এবং দারাকুতনি ৩/১২ ইসহাক ইবনে হাযিমের সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে আবুয যিনাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এ অধ্যায়ে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হাদীস ৪৫১৭ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, সেখানে এর অবশিষ্ট সাক্ষী বর্ণনাগুলো দেখে নিন।

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 522)