أَعْمَى وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ؟ قَالَ زَيْدٌ: فَوَاللهِ مَا قَضَى (1) كَلَامَهُ - أَوْ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ قَضَى كَلَامَهُ - غَشِيَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم السَّكِينَةُ، فَوَقَعَتْ فَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي، فَوَجَدْتُ مِنْ ثِقَلِهَا كَمَا وَجَدْتُ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَقَالَ: " اقْرَأْ " فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ} فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95] " فَأَلْحَقْتُهَا، فَوَاللهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُلْحَقِهَا عِنْدَ صَدْعٍ كَانَ فِي الْكَتِفِ (2).
21665 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: أَنْزَلَ اللهُ عز وجل عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ (3).--------------------------------------------
(1) تحرفت في (م) إلى: مضى.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن أبي الزناد.
وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (2314)، وفي قسم التفسير منه (681)، وابن سعد 4/ 211، وأبو داود (2507) و (3975)، والطحاوي في "شرح المشكل" (1499) وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 228 - 229، والطبراني (4851) و (4852)، والحاكم 2/ 81 - 82، والبيهقي 9/ 23 - 24 من طرق عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، بهذا الإسناد. ورواية أبي داود الثانية مختصرة.
وانظر (21601).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وانظر ما قبله.
...অন্ধ এবং অনুরূপ ব্যক্তিরা? যায়িদ বললেন: আল্লাহর শপথ, তিনি তাঁর কথা শেষ করেননি—অথবা তিনি তাঁর কথা শেষ করার সাথে সাথেই—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর প্রশান্তি আচ্ছন্ন হলো, তখন তাঁর উরু আমার উরুর ওপর পড়ল। আমি এর ভার এমনভাবে অনুভব করলাম যেমনটি প্রথমবার অনুভব করেছিলাম। অতঃপর তাঁর থেকে সেই অবস্থা অপসারিত হলো। তিনি বললেন: "পড়ো"। তখন আমি তাঁর সামনে পাঠ করলাম: {মুমিনদের মধ্যে যারা ঘরে বসে থাকে এবং যারা জিহাদ করে তারা সমান নয়}। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "{অক্ষম ব্যক্তিরা ছাড়া} [নিসা: ৯৫]"। অতঃপর আমি এটি যুক্ত করলাম। আল্লাহর শপথ, আমি যেন কাঁধের হাড়ের সেই ফাটলের জায়গায় এটি যুক্ত করার দৃশ্যটি এখনও দেখতে পাচ্ছি।
২১৬৬৫ - সুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবিয যিনাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি খারিজাহ ইবন যায়িদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: যায়িদ ইবন সাবিত বলেছেন: মহান আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর ওহী নাযিল করলেন যখন আমি তাঁর পাশেই ছিলাম। এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করলেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে এটি পরিবর্তিত হয়ে 'অতিক্রান্ত হয়েছে' শব্দে পরিণত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, আর আবদুর রহমান ইবন আবিয যিনাদের কারণে এই সনদটি হাসান।
সাঈদ ইবন মানসুর তাঁর 'সুনানে' (২৩১৪) এবং এর তাফসির অংশে (৬৮১), ইবন সাদ ৪/২১১, আবু দাউদ (২৫০৭) ও (৩৯৭৫), তাহাবি 'শারহুল মুশকিল' (১৪৯৯), ইবন কানি 'মুজামুস সাহাবা' ১/২২৮-২২৯, তাবারানি (৪৮৫১) ও (৪৮৫২), হাকেম ২/৮১-৮২ এবং বায়হাকি ৯/২৩-২৪ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে আবদুর রহমান ইবন আবিয যিনাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদের দ্বিতীয় বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
দেখুন (২১৬০১)।
(৩) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান। এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 519)