21651 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ شِبْلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى، فَهِيَ لِمُعْمِرِهِ (1) مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ، لَا تُرْقِبُوا، فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا، فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ " (2).
21652 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: لَمَّا كُتِبَتِ الْمَصَاحِفُ فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ} إِلَى، {تَبْدِيلًا} [الأحزاب: 23]، قَالَ: فَكَانَ خُزَيْمَةُ يُدْعَى ذَا الشَّهَادَتَيْنِ، أَجَازَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ.--------------------------------------------
(1) تحرف في (م) إلى: لعمره.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير حجر المدري، فقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. شبل: هو ابن عباد المكي المقرئ.
وأخرجه الطبراني (4948) عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي 6/ 175 من طريق عبد الله بن الحارث، به.
وأخرجه أبو داود (3559)، والنسائي 6/ 272، والطبراني (4988)، والبيهقي 6/ 175 من طريق معقل بن عبيد الله، عن عمرو بن دينار، به. ولم يُذكر في إسناد النسائي طاووس.
وانظر (21586) و (21626).
21652 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: لَمَّا كُتِبَتِ الْمَصَاحِفُ فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ} إِلَى، {تَبْدِيلًا} [الأحزاب: 23]، قَالَ: فَكَانَ خُزَيْمَةُ يُدْعَى ذَا الشَّهَادَتَيْنِ، أَجَازَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ.--------------------------------------------
(1) تحرف في (م) إلى: لعمره.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير حجر المدري، فقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. شبل: هو ابن عباد المكي المقرئ.
وأخرجه الطبراني (4948) عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي 6/ 175 من طريق عبد الله بن الحارث، به.
وأخرجه أبو داود (3559)، والنسائي 6/ 272، والطبراني (4988)، والبيهقي 6/ 175 من طريق معقل بن عبيد الله، عن عمرو بن دينار، به. ولم يُذكر في إسناد النسائي طاووس.
وانظر (21586) و (21626).
২১৬৫১ - আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শিবল থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি হুজর আল-মাদারি থেকে, আর তিনি যায়িদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কাউকে জীবনকালীন দান (উমরা) করে, তা গ্রহণকারীর জন্য তার জীবদ্দশায় ও মৃত্যুর পর সাব্যস্ত হবে। তোমরা উত্তরজীবিতা শর্তে দান (রুকবা) করো না; কারণ যে ব্যক্তি কোনো কিছু উত্তরজীবিতা শর্তে দান করে, তা উত্তরাধিকারের নিয়মের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়।"
২১৬৫২ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি খারিজা ইবনে যায়িদ বা অন্য কারো থেকে বর্ণনা করেন যে, যায়িদ ইবনে সাবিত বলেছেন: যখন মাসহাফসমূহ (কুরআনের পাণ্ডুলিপি) লিপিবদ্ধ করা হচ্ছিল, তখন আমি একটি আয়াত পাচ্ছিলাম না যা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট শুনতাম। অবশেষে আমি তা খুজাইমা আনসারির নিকট পেলাম: {মুমিনদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা আল্লাহর সাথে কৃত তাদের অঙ্গীকার সত্যে পরিণত করেছে...} থেকে {কোনো পরিবর্তন করেনি} [আল-আহযাব: ২৩] পর্যন্ত। তিনি বলেন: খুজাইমাকে 'দুই সাক্ষ্যের অধিকারী' বলা হতো; রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার একার সাক্ষ্যকে দুইজন পুরুষের সাক্ষ্যের সমতুল্য হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এটি 'লি-উমরিহি' শব্দে পরিবর্তিত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ, হুজর আল-মাদারি ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আবু দাউদ, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। শিবল হলেন ইবনে আব্বাদ আল-মাক্কী আল-মুকরি।
তাবারানী (৪৯৪৮) নম্বরে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ সূত্রে তার পিতা থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী ৬/১৭৫ পৃষ্ঠায় আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৩৫৫৯), নাসাঈ ৬/২৭২, তাবারানী (৪৯৮৮) এবং বায়হাকী ৬/১৭৫ পৃষ্ঠায় মা'কাল ইবনে উবায়দুল্লাহ সূত্রে আমর ইবনে দিনার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসাঈর সনদে তাউসের নাম উল্লেখ করা হয়নি।
আরও দেখুন (২১৫৮৬) এবং (২১৬২৬)।
২১৬৫২ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি খারিজা ইবনে যায়িদ বা অন্য কারো থেকে বর্ণনা করেন যে, যায়িদ ইবনে সাবিত বলেছেন: যখন মাসহাফসমূহ (কুরআনের পাণ্ডুলিপি) লিপিবদ্ধ করা হচ্ছিল, তখন আমি একটি আয়াত পাচ্ছিলাম না যা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট শুনতাম। অবশেষে আমি তা খুজাইমা আনসারির নিকট পেলাম: {মুমিনদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা আল্লাহর সাথে কৃত তাদের অঙ্গীকার সত্যে পরিণত করেছে...} থেকে {কোনো পরিবর্তন করেনি} [আল-আহযাব: ২৩] পর্যন্ত। তিনি বলেন: খুজাইমাকে 'দুই সাক্ষ্যের অধিকারী' বলা হতো; রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার একার সাক্ষ্যকে দুইজন পুরুষের সাক্ষ্যের সমতুল্য হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এটি 'লি-উমরিহি' শব্দে পরিবর্তিত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ, হুজর আল-মাদারি ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আবু দাউদ, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। শিবল হলেন ইবনে আব্বাদ আল-মাক্কী আল-মুকরি।
তাবারানী (৪৯৪৮) নম্বরে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ সূত্রে তার পিতা থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী ৬/১৭৫ পৃষ্ঠায় আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৩৫৫৯), নাসাঈ ৬/২৭২, তাবারানী (৪৯৮৮) এবং বায়হাকী ৬/১৭৫ পৃষ্ঠায় মা'কাল ইবনে উবায়দুল্লাহ সূত্রে আমর ইবনে দিনার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসাঈর সনদে তাউসের নাম উল্লেখ করা হয়নি।
আরও দেখুন (২১৫৮৬) এবং (২১৬২৬)।
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 510)