الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ خَارِجَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: فِي الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ (1).
21648 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ " (2).--------------------------------------------
= ليست في (ظ 5) و (ر)، و"أطراف المسند" 2/ 386.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. خارجة: هو ابن زيد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 51 عن ابن علية، والطبراني (4839) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن معمر، عن الزهري، عن خارجة، عن زيد بن ثابت موقوفاً ليس فيه عبد الملك بن أبي بكر.
وسيأتي برقم (21655) عن عبد الأعلى، عن معمر، بهذا الإسناد، مرفوعاً.
وأخرجه عبد الرزاق (666) عن ابن جريج، عن الزهري بلاغاً، عن زيد بن ثابت مرفوعاً.
وانظر (21598).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حجر المدري، فقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (16874)، ومن طريقه أخرجه الطبراني (4942).
وانظر (21586).
যুহরী থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে আবি বকর থেকে, তিনি খারিজাহ থেকে, তিনি যায়দ ইবনে সাবিত থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: আগুন স্পর্শ করেছে এমন কিছু (খেয়ে) অযু করা সম্পর্কে। (১)।
২১৬৪৮ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি হুজর আল-মাদারি থেকে, তিনি যায়দ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "উমরা (আজীবন দান) উত্তরাধিকারীর জন্য।" (২)।--------------------------------------------
= এটি (য ৫) এবং (র) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং "আতরাফ আল-মুসনাদ" ২/৩৮৬ তে রয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) এর বর্ণনাকারী। খারিজাহ: তিনি হলেন ইবনে যায়দ।
ইবনে আবি শাইবাহ ১/৫১-তে ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাবারানি (৪৮৩৯) ইয়াজিদ ইবনে যুরাই এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি খারিজাহ থেকে, তিনি যায়দ ইবনে সাবিত থেকে মাওকুফ (সাহাবীর নিজস্ব বক্তব্য) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যেখানে আব্দুল মালিক ইবনে আবি বকর নেই।
এটি সামনে ২১৬৫৫ নম্বরে আব্দুল আ’লা থেকে, মা’মার থেকে, এই সনদে মারফূ (রাসূলুল্লাহর বাণী) হিসেবে আসবে।
আব্দুর রাজ্জাক (৬৬৬) ইবনে জুরাইজ থেকে, যুহরী থেকে পৌঁছানো (বালাগ) সূত্রে, যায়দ ইবনে সাবিত থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২১৫৯৮)।
(২) এর সনদ সহীহ, হুজর আল-মাদারি ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। হুজর আল-মাদারি থেকে আবু দাউদ, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (১৬৮৭৪)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে তাবারানি (৪৯৪২) এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২১৫৮৬)।

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 508)