21627 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا (1).
21628 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: يَغْفِرُ اللهُ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَا وَاللهُ أَعْلَمُ--------------------------------------------
= والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. ابن أبي نجيح: هو عبد الله بن يسار.
وأخرجه النسائي 6/ 269 من طريق محمد بن يوسف، عن سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 6/ 268 - 269 من طريق عبيد الله بن عَمْرٍو، عن سفيان، به. ولم يذكر فيه الرجل المبهم بين طاووس وزيد.
وأخرجه النسائي 6/ 269 من طريق عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، به.
وسيأتي بالأرقام (21645) و (21650) و (21651).
وفي الباب عن ابن عباس سلف برقم (2250)، وابن عمر سلف برقم (4801).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "الموطأ" 2/ 619 - 620، ومن طريقه أخرجه الشافعي 2/ 150، والبخاري (2188)، ومسلم (1539) (60)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (3032)، وابن حبان (5001) و (5005)، والطبراني (4767)، والبيهقي 5/ 309، والبغوي في "شرح السنة" (2074).
وانظر ما سلف برقم (21577).
২১৬২৭ - আমাদের নিকট আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি যায়দ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরিয়্যাহর মালিককে তা অনুমানের ভিত্তিতে বিক্রি করার অনুমতি দিয়েছেন। (১)
২১৬২৮ - আমাদের নিকট ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুর রহমান ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আম্মার থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে আবিল ওয়ালিদ থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়দ ইবনে সাবিত বলেছেন: আল্লাহ রাফে ইবনে খাদীজকে ক্ষমা করুন, আল্লাহর কসম, আমিই সবচেয়ে বেশি জানি--------------------------------------------
= এবং নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ, আর তিনি নির্ভরযোগ্য। ইবনে আবি নাজীহ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াসার।
এবং এটি নাসাঈ ৬/২৬৯ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ সূত্রে সুফিয়ান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি নাসাঈ ৬/২৬৮ - ২৬৯ পৃষ্ঠায় উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর সূত্রে সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তাতে তাউস এবং যায়দ-এর মধ্যবর্তী অস্পষ্ট ব্যক্তির কথা উল্লেখ করেননি।
এবং এটি নাসাঈ ৬/২৬৯ পৃষ্ঠায় আব্দুল জাব্বার ইবনুল আলা সূত্রে সুফিয়ান থেকে, ইবনে আবি নাজীহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে ২১৬৪৫, ২১৬৫০ এবং ২১৬৫১ নম্বরগুলোতে আসবে।
আর এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে যা পূর্বে ২২৫০ নম্বরে এবং ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হয়েছে যা পূর্বে ৪৮০১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শাইখায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি "মুয়াত্তা" ২/৬১৯ - ৬২০ এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র থেকে শাফেঈ ২/১৫০, বুখারী (২১৮৮), মুসলিম (১৫৩৯) (৬০), আবু কাসিম আল-বাগাওয়ী "আল-জা'দিয়াত" (৩০৩২) গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান (৫০০১) ও (৫০০৫), তাবারানী (৪৭৬৭), বায়হাকী ৫/৩০৯ এবং বাগাওয়ী "শারহুস সুন্নাহ" (২০৭৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ২১৫৭৭ নম্বরটি দেখুন।

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 494)