যাইদ ইবনে সাবিত অথবা আবু আইয়ুব (রা.) মারওয়ানকে বললেন: আমি কি তোমাকে মাগরিবের দুই সিজদাকে (অর্থাৎ দুই রাকাতকে) সংক্ষিপ্ত করতে দেখিনি? আমি নবী (সা.)-কে তাতে সূরা আল-আরাফ পাঠ করতে দেখেছি।
২১৬১০ - সুলাইমান ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইমরান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ। আর এই হাদিসটি সম্ভবত উরওয়াহ যাইদ ইবনে সাবিত অথবা মারওয়ান ইবনে হাকাম থেকে শুনেছেন। হিশাম হলেন উরওয়াহ ইবনুল জুবায়েরের পুত্র।
এটি ইবনে আবি শায়বা ১/৩৬৯, ইবনে খুযাইমা (৫১৮) ও (৫৪০) এবং তহাবি ১/২১১-এ হিশাম ইবনে উরওয়াহর সূত্রে এই সানাদে সংকলন করেছেন।
ইবনে খুযাইমা (৫১৭) এবং হাকিম ১/২৩৭ মুহাদির ইবনুল মুওয়াররি-এর সূত্রে এবং তাবারানি (৪৮২৫) লাইস ইবনে সা’দ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ই হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি কোনো প্রকার সন্দেহ ছাড়াই এককভাবে যাইদ ইবনে সাবিত থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা মারওয়ানের ঘটনাটি উল্লেখ না করেই এটি উল্লেখ করেছেন।
নাসাঈ ২/১৬৯-১৭০, ইবনে খুযাইমা (৫৪১), তহাবি ১/২১১, ইবনে হিব্বান (১৮৩৬), এবং তাবারানি (৪৮১৩) ও (৪৮২৭) আবুল আসওয়াদের সূত্রে উরওয়াহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তহাবি উরওয়াহ ও যাইদ ইবনে সাবিতের মধ্যে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) ‘ফাতহ’ ২/২৪৭-এ বলেছেন: মনে হচ্ছে উরওয়াহ এটি মারওয়ান থেকে, তিনি যাইদ থেকে শুনেছেন; অতঃপর তিনি যাইদের সাথে সাক্ষাৎ করলে তিনি তাকে এটি অবহিত করেন।
এবং তারা এতে উল্লেখ করেছেন যে, মারওয়ান ইবনে হাকাম {কুল হুয়াল্লাহু আহাদ} এবং {ইন্না আতাইনাকাল কাউসার} পাঠ করতেন, তাবারানি ব্যতীত, কারণ তার বর্ণনাটি ঘটনা ছাড়াই সংক্ষিপ্ত।
সামনে হাদিসটি ২১৬৩৩, ২১৬৪১ ও ২১৬৪৬ নম্বরে এবং মুসনাদে আবু আইয়ুব আনসারী ৫/৪১৮-এ আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আয়িশাহ (রা.) থেকে নাসাঈ ২/১৭০-এ বর্ণিত আছে এবং এর সানাদ সহীহ।
সিন্দি বলেন: তার কথা: ‘মাগরিবের দুই সিজদাকে সংক্ষিপ্ত করেছ’, অর্থাৎ মাগরিবের দুই রাকাত। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো প্রথম দুই রাকাত যা কিরাআতের স্থান। আর উদ্দেশ্য হলো: তুমি তাতে ছোট সূরা পাঠের ওপর ধারাবাহিকতা রক্ষা করেছ, যা আবশ্যকীয় নয়, বরং দীর্ঘ কিরাআত পাঠ করার কথাও এসেছে। আমরা বলি: ইতিপূর্বে আবু হুরায়রাহ (রা.) থেকে ৭৯৯১ নম্বর হাদিসে যা বর্ণিত হয়েছে তা প্রমাণ করে যে নবী (সা.) মাগরিবে মুফাসসালের ছোট সূরাসমূহ পাঠ করতেন।