যায়দ ইবনে সাবিত (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আগুন স্পর্শ করেছে এমন কিছু ভক্ষণের কারণে অজু করো।" (১)।
২১৫৯৯ - বাহয আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আদী ইবনে সাবিত বলেছেন: আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ অবহিত করেছেন, তিনি যায়দ ইবনে সাবিত (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উহুদ যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বের হলেন, তখন তাঁর সাথে যারা বের হয়েছিল তাদের কিছু লোক ফিরে গেল। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে দু'টি দল সৃষ্টি হলো (৩): একদল বলল তাদের হত্যা করা হোক (৪), এবং অন্য দল বলল: না। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {অতঃপর তোমাদের কী হলো যে তোমরা মুনাফিকদের ব্যাপারে দু'টি দলে বিভক্ত হয়ে গেলে?} [আন-নিসা: ৮৮]। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই এটি (মদিনা) তাইবাহ (পবিত্র), আর এটি অপবিত্রতাকে দূর করে দেয় যেমন আগুন [লোহার] খাদ দূর করে দেয়।"--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ। আবু আমির হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আমর আল-আকাদী, এবং ইবনে আবি যিব হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আল-মুগীরা।
এবং তহাবী ১/৬২ পৃষ্ঠায় আবু আমির আল-আকাদীর সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানি তাঁর "আল-কাবীর" (৪৮৩৩) গ্রন্থে আবু আসিম আদ-দাহ্হাক ইবনে মাখলাদ-এর সূত্রে ইবনে আবি যিব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসাঈ ১/১০৭, তাবারানি তাঁর "আল-কাবীর" (৪৮৩৬), (৪৮৩৭), (৪৮৩৮), (৪৮৩৮/২), (৪৮৪০) এবং "আল-আওসাত" (১১৬৮) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাদীসটি সামনে ২১৬৪২, ২১৬৪৭, ২১৬৫৫, ২১৬৬০ এবং ২১৬৬৯ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে একটি বর্ণনা ৭৬০৫ নম্বরে গত হয়েছে। সেখানে এর সমর্থক বর্ণনা এবং এর পাঠান্তর নিয়ে আমাদের আলোচনা দেখুন।
(২) "আন" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বিলুপ্ত হয়েছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ দু'টি দলে পরিণত হলেন।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাদের হত্যার ব্যাপারে।