২১৫৯২ - আমাদের কাছে ওয়াকী’ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফইয়ান থেকে, তিনি আবু বকর ইবন আবু আল-জাহম ইবন সুখাইর থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবন উতবাহ থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘যী কারাদ’ নামক স্থানে—যা বনু সুলাইম গোত্রের একটি ভূমি—সালাতুল খাওফ (ভীতি অবস্থার সালাত) আদায় করেছেন। তখন মানুষ তাঁর পেছনে দুই সারিতে সারিবদ্ধ হলো: এক সারি শত্রুর সমান্তরালে এবং এক সারি তাঁর পেছনে। তিনি তাঁর নিকটবর্তী সারির সাথে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর তারা তাদের অবস্থান থেকে পেছনে সরে অন্যদের অবস্থানে চলে গেল এবং অন্যরা তাদের অবস্থানে চলে এল, অতঃপর তিনি তাদের সাথে আরও এক রাকাত সালাত আদায় করলেন।
২১৫৯৩ - আমাদের কাছে ওয়াকী’ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফইয়ান থেকে, তিনি রুকাইন আল-ফাযারী থেকে, তিনি কাসিম ইবন হাসান থেকে, তিনি যায়দ ইবন সাবিত থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতুল খাওফ আদায় করেছেন, এরপর তিনি ইবন আব্বাসের হাদীসের অনুরূপ বিষয় উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
= এতে কোনো সিজদা নেই যেমনটি আবু সাওর মনে করেন; কারণ এই অবস্থায় সিজদা বর্জন করা তা সাধারণভাবে বর্জন করার প্রমাণ দেয় না। সম্ভাবনা রয়েছে যে, এই বর্জনের কারণ হয়তো ওযু না থাকা, অথবা সময়টি মাকরূহ সময় হওয়া, অথবা তিলাওয়াতকারী সিজদা না করা, অথবা বৈধতা প্রকাশের জন্য তখন বর্জন করা হয়েছিল—আর এটিই সবচেয়ে শক্তিশালী সম্ভাবনা। ইমাম শাফিঈ এটিই সুনিশ্চিতভাবে বলেছেন, কারণ যদি এটি ওয়াজিব হতো তবে তিনি তাকে সিজদা করার আদেশ দিতেন যদিও তা পরে হতো।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আবু বকর ইবন আবু আল-জাহম মুসলিমের বর্ণনাকারী। এটি মুসনাদে ইবন আব্বাসে ২০৬৩ নম্বরে যা আগে বর্ণিত হয়েছে তারই পুনরাবৃত্তি। পরবর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) এটি সহীহ লি-গাইরিহী (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ), এবং এই সনদটি হাসান। কাসিম ইবন হাসান থেকে দুইজন বর্ণনা করেছেন এবং ইবন হিব্বান তাকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবন শাহীন তাঁর "আত-সিকাত" (পৃষ্ঠা ২৬৭)-এ আহমদ ইবন সালিহ থেকে যা বর্ণনা করেছেন তাতে তিনি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, রুকাইন ব্যতীত।