২১৫৭৮ - আল-আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আর-রুকাইন থেকে, আল-কাসিম ইবনে হাসান থেকে, যায়েদ ইবনে সাবিত (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের মাঝে দুইজন স্থলাভিষিক্ত রেখে যাচ্ছি: আল্লাহর কিতাব, যা আসমান ও যমীনের মাঝে - অথবা আসমান থেকে যমীন পর্যন্ত - প্রলম্বিত একটি রশি, এবং আমার বংশধর তথা আমার আহলে বাইত। আর এই দুই সত্তা কখনোই বিচ্ছিন্ন হবে না যতক্ষণ না তারা হাউজে আমার নিকট উপস্থিত হয়।" (১)।
২১৫৭৯ - আবু আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসীর ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যায়েদ ইবনে সাবিত (রা.) মুয়াবিয়ার নিকট প্রবেশ করলেন এবং তাকে একটি হাদীস শোনালেন। তখন তিনি (মুয়াবিয়া) একজনকে সেটি লিখে নেওয়ার নির্দেশ দিলেন। যায়েদ (রা.) বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাদীস থেকে কোনো কিছু লিখতে আমাদের নিষেধ করেছেন।" ফলে তিনি তা মুছে ফেললেন। (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনার কারণে সহীহ, তবে "এবং এই দুই সত্তা কখনোই বিচ্ছিন্ন হবে না যতক্ষণ না তারা হাউজে আমার নিকট উপস্থিত হয়" অংশটি ব্যতীত। শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ীর মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। এর পূর্ণাঙ্গ আলোচনা আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.)-এর মুসনাদে ১১১০৪ নম্বরে দেখুন।
আব্দ ইবনে হুমায়দ (২৪০), ইবনে আবি আসিম (৭৫৪) এবং তাবারানি (৪৯২১), (৪৯২২) ও (৪৯২৩) এই সনদে শারীক থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২১৬৫৪ নম্বরে আসবে।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে 'আব্দুল মুত্তালিব' রয়েছে, যা একটি ভুল।
(৩) এর সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল। মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ —যিনি ইবনুল মুত্তালিব ইবনে হানতাব— যায়েদ ইবনে সাবিত থেকে সরাসরি শোনেননি। আবু আহমদ হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-যুবায়রী।
আবু দাউদ (৩৬৪৭), খতীব 'তাকয়ীদুল ইলম' পৃষ্ঠা ৩৫ এবং ইবনে আব্দুল বার 'জামি' বায়ানিল ইলম ওয়া ফাদলিহি' ১/৬৩-এ আবু আহমদ আল-যুবায়রীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।