حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ (1) عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
21576 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: أَخَذْتُ نُهَسًا بِالْأَسْوَافِ (2)، فَأَخَذَهُ مِنِّي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَأَرْسَلَهُ، وَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا (3).--------------------------------------------
(1) هو زيد بن ثابت بن الضحاك الخزرجي النجاري الأنصاري، الإمام الكبير، شيخ المقرئين والفرضيين، مفتي المدينة يُكنى أبا سعيد، ويقال: أبا خارجة.
كان رضي الله عنه أحد الأذكياء، فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم أسلم زيد وهو ابن إحدى عشرة سنة، فأمره النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يتعلم خط اليهود ليقرأَ له كتبهم، وكان أحد كتاب الوحي لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، وهو الذي أمره أبو بكر بجمع القرآن، فكان يتتَبَّع القرآن يجمعه من الرقاع والأكتاف والعسب، وصدور الرجال.
كان قاضياً لعمر، وكان عمر يستخلفه على المدينة إذا حجَّ.
وهو أحد النفر الذين ندبهم عثمان بن عفان إلى كتابة هذا المصحف العثماني، الذي لم يبق بأيدي الأُمَّة قرآنٌ سواه، ولله الحمد.
توفي رضي الله عنه سنة خمس وأربعين على رأي الجمهور، عن ست وخمسين سنة.
(2) في (م): بالأسواق، بالقاف، وهو خطأ. قال السندي: بالأسواف: بفتح أوله، وبعدها سين مهملة، وآخره فاء، موضع بالمدينة من حرمها بناحية البقيع. وهو موضع صدقة زيد بن ثابت.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 199 - 200، والطبراني (4911)، والبيهقي 5/ 199 من طريق الوليد بن كثير، والطبراني (4910)، والذهبي في "السير" =
21576 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: أَخَذْتُ نُهَسًا بِالْأَسْوَافِ (2)، فَأَخَذَهُ مِنِّي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَأَرْسَلَهُ، وَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا (3).--------------------------------------------
(1) هو زيد بن ثابت بن الضحاك الخزرجي النجاري الأنصاري، الإمام الكبير، شيخ المقرئين والفرضيين، مفتي المدينة يُكنى أبا سعيد، ويقال: أبا خارجة.
كان رضي الله عنه أحد الأذكياء، فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم أسلم زيد وهو ابن إحدى عشرة سنة، فأمره النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يتعلم خط اليهود ليقرأَ له كتبهم، وكان أحد كتاب الوحي لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، وهو الذي أمره أبو بكر بجمع القرآن، فكان يتتَبَّع القرآن يجمعه من الرقاع والأكتاف والعسب، وصدور الرجال.
كان قاضياً لعمر، وكان عمر يستخلفه على المدينة إذا حجَّ.
وهو أحد النفر الذين ندبهم عثمان بن عفان إلى كتابة هذا المصحف العثماني، الذي لم يبق بأيدي الأُمَّة قرآنٌ سواه، ولله الحمد.
توفي رضي الله عنه سنة خمس وأربعين على رأي الجمهور، عن ست وخمسين سنة.
(2) في (م): بالأسواق، بالقاف، وهو خطأ. قال السندي: بالأسواف: بفتح أوله، وبعدها سين مهملة، وآخره فاء، موضع بالمدينة من حرمها بناحية البقيع. وهو موضع صدقة زيد بن ثابت.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 199 - 200، والطبراني (4911)، والبيهقي 5/ 199 من طريق الوليد بن كثير، والطبراني (4910)، والذهبي في "السير" =
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত জায়েদ বিন সাবিত (১)-এর হাদিস
২১৫৭৬ - বনু হাশেমের মুক্ত দাস আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুর রহমান ইবনুল আবির রিজাল আমাদের নিকট শুরাহবিল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আসওয়াফ (২) নামক স্থানে একটি কাঠঠোকরা জাতীয় পাখি ধরেছিলাম, তখন জায়েদ বিন সাবিত সেটি আমার কাছ থেকে নিয়ে মুক্ত করে দিলেন এবং বললেন: তুমি কি জানো না যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনার দুই পাথুরে ভূমির মধ্যবর্তী অঞ্চলকে হারাম বা নিষিদ্ধ এলাকা ঘোষণা করেছেন? (৩)--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন জায়েদ বিন সাবিত বিন আদ-দাহহাক আল-খাযরাজি আন-নাজ্জারি আল-আনসারি। তিনি একজন মহান ইমাম, কারী এবং ফারায়েয (উত্তরাধিকার আইন) বিশেষজ্ঞদের শায়খ, এবং মদিনার মুফতি। তাঁর উপনাম আবু সাঈদ, আবার তাঁকে আবু খারিজাহ-ও বলা হয়।
তিনি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) অত্যন্ত মেধাবী ব্যক্তিদের একজন ছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন হিজরত করেন, তখন জায়েদ এগারো বছর বয়সের কিশোর ছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইহুদিদের লিপি শেখার নির্দেশ দেন যাতে তিনি তাদের পক্ষ থেকে আসা চিঠিগুলো পড়ে শোনাতে পারেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওহী লেখকদের একজন ছিলেন। আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকেই কুরআন সংগ্রহের নির্দেশ দিয়েছিলেন। তিনি চামড়ার টুকরো, পশুর হাড়, খেজুরের ডাল এবং মানুষের অন্তর থেকে খুঁজে খুঁজে কুরআন সংগ্রহ করেছিলেন।
তিনি উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সময় বিচারক হিসেবে দায়িত্ব পালন করতেন এবং উমর যখন হজে যেতেন তখন তাঁকে মদিনায় নিজের স্থলাভিষিক্ত করে যেতেন।
তিনি সেই ব্যক্তিবর্গের অন্তর্ভুক্ত যাদেরকে উসমান বিন আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এই উসমানী মুসহাফ লেখার দায়িত্ব প্রদান করেছিলেন, যা ব্যতীত উম্মতের হাতে বর্তমানে অন্য কোনো কুরআন অবশিষ্ট নেই; আল্লাহর জন্য সমস্ত প্রশংসা।
জমহুর বা অধিকাংশের মতে তিনি ৪৫ হিজরিতে ৫৬ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে ‘বিল আসওয়াক’ (বাজারসমূহে) এসেছে যা ভুল। সিন্দি বলেন: আসওয়াফ: শুরুতে ফাতহা, এরপর সীন এবং শেষে ফা। এটি মদিনার বাকী’ পার্শ্ববর্তী হারামের অন্তর্ভুক্ত একটি স্থান। এটি ছিল জায়েদ বিন সাবিতের সদকা করা জমি।
(৩) এটি সহীহ লি-গাইরিহি, তবে শুরাহবিল বিন সা’দ দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
এটি ইবনে আবি শায়বা ১৪/১৯৯-২০০, তাবারানি (৪৯১১) এবং বাইহাকি ৫/১৯৯-এ ওয়ালিদ বিন কাসিরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া তাবারানি (৪৯১০) এবং যাহাবী ‘আস-সিয়ার’ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
২১৫৭৬ - বনু হাশেমের মুক্ত দাস আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুর রহমান ইবনুল আবির রিজাল আমাদের নিকট শুরাহবিল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আসওয়াফ (২) নামক স্থানে একটি কাঠঠোকরা জাতীয় পাখি ধরেছিলাম, তখন জায়েদ বিন সাবিত সেটি আমার কাছ থেকে নিয়ে মুক্ত করে দিলেন এবং বললেন: তুমি কি জানো না যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনার দুই পাথুরে ভূমির মধ্যবর্তী অঞ্চলকে হারাম বা নিষিদ্ধ এলাকা ঘোষণা করেছেন? (৩)--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন জায়েদ বিন সাবিত বিন আদ-দাহহাক আল-খাযরাজি আন-নাজ্জারি আল-আনসারি। তিনি একজন মহান ইমাম, কারী এবং ফারায়েয (উত্তরাধিকার আইন) বিশেষজ্ঞদের শায়খ, এবং মদিনার মুফতি। তাঁর উপনাম আবু সাঈদ, আবার তাঁকে আবু খারিজাহ-ও বলা হয়।
তিনি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) অত্যন্ত মেধাবী ব্যক্তিদের একজন ছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন হিজরত করেন, তখন জায়েদ এগারো বছর বয়সের কিশোর ছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইহুদিদের লিপি শেখার নির্দেশ দেন যাতে তিনি তাদের পক্ষ থেকে আসা চিঠিগুলো পড়ে শোনাতে পারেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওহী লেখকদের একজন ছিলেন। আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকেই কুরআন সংগ্রহের নির্দেশ দিয়েছিলেন। তিনি চামড়ার টুকরো, পশুর হাড়, খেজুরের ডাল এবং মানুষের অন্তর থেকে খুঁজে খুঁজে কুরআন সংগ্রহ করেছিলেন।
তিনি উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সময় বিচারক হিসেবে দায়িত্ব পালন করতেন এবং উমর যখন হজে যেতেন তখন তাঁকে মদিনায় নিজের স্থলাভিষিক্ত করে যেতেন।
তিনি সেই ব্যক্তিবর্গের অন্তর্ভুক্ত যাদেরকে উসমান বিন আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এই উসমানী মুসহাফ লেখার দায়িত্ব প্রদান করেছিলেন, যা ব্যতীত উম্মতের হাতে বর্তমানে অন্য কোনো কুরআন অবশিষ্ট নেই; আল্লাহর জন্য সমস্ত প্রশংসা।
জমহুর বা অধিকাংশের মতে তিনি ৪৫ হিজরিতে ৫৬ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে ‘বিল আসওয়াক’ (বাজারসমূহে) এসেছে যা ভুল। সিন্দি বলেন: আসওয়াফ: শুরুতে ফাতহা, এরপর সীন এবং শেষে ফা। এটি মদিনার বাকী’ পার্শ্ববর্তী হারামের অন্তর্ভুক্ত একটি স্থান। এটি ছিল জায়েদ বিন সাবিতের সদকা করা জমি।
(৩) এটি সহীহ লি-গাইরিহি, তবে শুরাহবিল বিন সা’দ দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
এটি ইবনে আবি শায়বা ১৪/১৯৯-২০০, তাবারানি (৪৯১১) এবং বাইহাকি ৫/১৯৯-এ ওয়ালিদ বিন কাসিরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া তাবারানি (৪৯১০) এবং যাহাবী ‘আস-সিয়ার’ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 454)