রাস্তা থেকে (কষ্টদায়ক বস্তু সরানো), আর আমি তার মন্দ কাজগুলোর মধ্যে পেলাম মসজিদের ভেতর শ্লেষ্মা যা দাফন করা হয়নি।" আরিম বলেন: "যা মসজিদে থাকে এবং দাফন করা হয় না।" এবং ইউনুস বলেন: "শ্লেষ্মা (১) যা মসজিদে থাকে এবং দাফন করা হয় না।" (২)।
২১৫৬৮ - আবু আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ আল-হায্যা থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে বুজদান (৩) থেকে, তিনি আবু যার (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই পবিত্র মাটি মুসলিমের জন্য অযুর মাধ্যম, যদিও সে দশ বছর পর্যন্ত পানি না পায়। অতঃপর যখন সে পানি পাবে, তখন সে যেন তা নিজের চামড়ায় (শরীরে) স্পর্শ করায়, কেননা তা-ই উত্তম।" (৪)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং অন্যান্য লিখিত পাণ্ডুলিপির উভয় স্থানেই এভাবেই এসেছে। এমতাবস্থায় বর্ণনার পার্থক্যের দিকে ইঙ্গিত করার কোনো প্রয়োজন নেই, কারণ উভয়ের মধ্যে দৃশ্যত কোনো পার্থক্য নেই। সম্ভবত তাদের একজন ‘মিম’ দিয়ে ‘নুখামাহ’ বলেছেন এবং অন্যজন ‘আইন’ দিয়ে (নুখায়া) বলেছেন। আর আল্লাহ তাআলা ভালো জানেন।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। আরিম হলেন মুহাম্মাদ ইবনুল ফাযল আস-সাদূসী, এবং ইউনুস হলেন ইবনু মুহাম্মাদ আল-মুয়াদ্দিব।
ইবনু খুযায়মাহ (১৩০৮) এটি কেবল ওয়াহাব ইবনে জারীরের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর মুদ্রিত কপিতে ‘মাওলা আবি উয়াইনাহ’ শব্দটি ‘মাওলা ইবনু উয়াইনাহ’ হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
দেখুন (২১৫৪৯)।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে ‘আমির ইবনে বাহরান’ হয়েছে, এবং ‘আমর’ শব্দটিও (র) ও (ক) পাণ্ডুলিপিতে বিকৃত হয়ে ‘আমির’ হয়ে গেছে।
(৪) এটি সহীহ লি-গাইরিহি। এটি এমন এক সনদ যার বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী, কেবল আমর ইবনে বুজদান ছাড়া। তার সম্পর্কে ইতিপূর্বে ২১৩০৪ নম্বর বর্ণনায় আলোচনা করা হয়েছে। আবু আহমাদ হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর আল-আসাদী, খালিদ আল-হায্যা হলেন ইবনু মিহরান এবং আবু কিলাবাহ হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে যাইদ। =