صَدَقَتُهُ " (1).
21558 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ،--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- قد صرح بأنه لم يسمعه من عمران بن أبي أنس وإنما بلغه عنه، ونقل الترمذي في "العلل" عن البخاري قوله: ابن جريج لم يسمع من عمران ابن أبي أنس يقول: حدثت عن عمران بن أبي أنس.
وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" 1/ 307، والدارقطني 2/ 102، والحاكم 1/ 388، والبيهقي 4/ 147 من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. ورواية الترمذي مختصرة، وسقط من رواية البيهقي ذِكر البقر.
وأخرجه مختصراً وضمن حديث مطول ابن أبي شيبة 3/ 213، والبزار في "مسنده" (3895) و (3896)، والدارقطني 2/ 100 - 101 و 101، والبيهقي 4/ 147 من طريق موسى بن عُبيدة الربذي، عن عمران بن أبي أنس، عن مالك ابن الحدثان، عن أبي ذر. وموسى بن عبيدة ضعيف، وقال ابن حجر في "إتحاف المهرة" 14/ 182: ومدار الحديث عليه.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" 1/ 388 عن دعلج بن أحمد السجزي، حدثنا هشام بن علي السدوسي، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، حدثنا عمران بن أبي أنس، به. وقد سقط من إسناده بين سعيد بن سلمة وبين عمران بن أبي أنس موسى بنُ عبيدة الرَّبذي، فقد رواه الدارقطني في "سننه" 2/ 101 عن دعلج بن أحمد بإسناد الحاكم، فذكر فيه موسى بن عبيدة الرَّبذي بين سعيد وعمران. ويؤيد رواية الدارقطني روايةُ البيهقي في "سننه" 4/ 147 من طريق أحمد بن عبيد الصفار، عن هشام بن علي، به.
وانظر تفصيل الصدقة في هذه الأشياء غير البزِّ في حديث أبي بكر الصِّديق السالف برقم (72)، وحديث ابن عمر السالف برقم (4634)، وحديث أبي بكر بن محمد بن حزم، عن أبيه، عن جده عند ابن حبان (6559)، وحديث معاذ بن جبل الآتي 5/ 230.
21558 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ،--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- قد صرح بأنه لم يسمعه من عمران بن أبي أنس وإنما بلغه عنه، ونقل الترمذي في "العلل" عن البخاري قوله: ابن جريج لم يسمع من عمران ابن أبي أنس يقول: حدثت عن عمران بن أبي أنس.
وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" 1/ 307، والدارقطني 2/ 102، والحاكم 1/ 388، والبيهقي 4/ 147 من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. ورواية الترمذي مختصرة، وسقط من رواية البيهقي ذِكر البقر.
وأخرجه مختصراً وضمن حديث مطول ابن أبي شيبة 3/ 213، والبزار في "مسنده" (3895) و (3896)، والدارقطني 2/ 100 - 101 و 101، والبيهقي 4/ 147 من طريق موسى بن عُبيدة الربذي، عن عمران بن أبي أنس، عن مالك ابن الحدثان، عن أبي ذر. وموسى بن عبيدة ضعيف، وقال ابن حجر في "إتحاف المهرة" 14/ 182: ومدار الحديث عليه.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" 1/ 388 عن دعلج بن أحمد السجزي، حدثنا هشام بن علي السدوسي، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، حدثنا عمران بن أبي أنس، به. وقد سقط من إسناده بين سعيد بن سلمة وبين عمران بن أبي أنس موسى بنُ عبيدة الرَّبذي، فقد رواه الدارقطني في "سننه" 2/ 101 عن دعلج بن أحمد بإسناد الحاكم، فذكر فيه موسى بن عبيدة الرَّبذي بين سعيد وعمران. ويؤيد رواية الدارقطني روايةُ البيهقي في "سننه" 4/ 147 من طريق أحمد بن عبيد الصفار، عن هشام بن علي، به.
وانظر تفصيل الصدقة في هذه الأشياء غير البزِّ في حديث أبي بكر الصِّديق السالف برقم (72)، وحديث ابن عمر السالف برقم (4634)، وحديث أبي بكر بن محمد بن حزم، عن أبيه، عن جده عند ابن حبان (6559)، وحديث معاذ بن جبل الآتي 5/ 230.
তাঁর সদকা " (১)।
২১৫৫৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আদম এবং ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর,--------------------------------------------
(১) এর সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল, কারণ ইবনে জুরাইজ —যিনি হলেন আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ— স্পষ্ট করেছেন যে, তিনি এটি ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে শুনেননি, বরং তাঁর নিকট এ সংবাদ পৌঁছেছে। তিরমিযী ‘আল-ইলাল’ গ্রন্থে বুখারী থেকে তাঁর এই উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন যে: ইবনে জুরাইজ ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে শুনেননি, তিনি বলেন: আমার নিকট ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে বর্ণনা করা হয়েছে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী ‘আল-ইলাল আল-কাবীর’ ১/৩০৭, দারা কুতনী ২/১০২, হাকীম ১/৩৮৮ এবং বাইহাকী ৪/১৪৭ গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে বকর-এর সূত্রে, এই সনদে। তিরমিযীর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত এবং বাইহাকীর বর্ণনা থেকে গরুর উল্লেখ বাদ পড়েছে।
আর এটি সংক্ষেপে এবং একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশ হিসেবে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা ৩/২১৩, বাজ্জার তাঁর ‘মুসনাদ’-এ (৩৮৯৫) ও (৩৮৯৬), দারা কুতনী ২/১০০ - ১০১ ও ১০১ এবং বাইহাকী ৪/১৪৭ গ্রন্থে মুসা ইবনে উবাইদাহ আর-রাবাজী-এর সূত্রে, তিনি ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে, তিনি মালিক ইবনুল হাদাসান থেকে, তিনি আবু যার থেকে। আর মুসা ইবনে উবাইদাহ দুর্বল, এবং ইবনে হাজার ‘ইতহাফুল মাহারা’ ১৪/১৮২ গ্রন্থে বলেছেন: হাদিসটি তাঁর ওপরই আবর্তিত।
আর এটি হাকীম ‘আল-মুস্তাদরাক’ ১/৩৮৮ গ্রন্থে দা’লাজ ইবনে আহমাদ আস-সিজযী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হিশাম ইবনে আলী আস-সাদূসী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে রাজা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে সালামাহ ইবনে আবিল হুসাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইমরান ইবনে আবি আনাস বর্ণনা করেছেন—এই সূত্রে। কিন্তু এর সনদে সাঈদ ইবনে সালামাহ এবং ইমরান ইবনে আবি আনাস-এর মাঝখানে মুসা ইবনে উবাইদাহ আর-রাবাজী বাদ পড়েছেন। কেননা দারা কুতনী তাঁর ‘সুনান’ ২/১০১ গ্রন্থে দা’লাজ ইবনে আহমাদ থেকে হাকীমের সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন, সেখানে তিনি সাঈদ ও ইমরানের মাঝে মুসা ইবনে উবাইদাহ আর-রাবাজী-এর উল্লেখ করেছেন। দারা কুতনীর বর্ণনাটিকে বাইহাকী তাঁর ‘সুনান’ ৪/১৪৭ গ্রন্থে আহমাদ ইবনে উবাইদ আস-সাফফার-এর সূত্রে, হিশাম ইবনে আলী থেকে বর্ণিত বর্ণনাটি সমর্থন করে।
আর কাপড় (বা ব্যবসায়িক পণ্য) ছাড়া এই বিষয়গুলোতে সদকার বিস্তারিত বিবরণ দেখুন পূর্বে অতিক্রান্ত আবু বকর সিদ্দিক-এর হাদিসে (নম্বর ৭২), পূর্বে অতিক্রান্ত ইবনে উমর-এর হাদিসে (নম্বর ৪৬৩৪), ইবনে হিব্বান (৬৫৫৯)-এ বর্ণিত আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাযম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত হাদিসে এবং সামনে আগত মুয়ায ইবনে জাবাল-এর হাদিসে ৫/২৩০।
২১৫৫৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আদম এবং ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর,--------------------------------------------
(১) এর সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল, কারণ ইবনে জুরাইজ —যিনি হলেন আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ— স্পষ্ট করেছেন যে, তিনি এটি ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে শুনেননি, বরং তাঁর নিকট এ সংবাদ পৌঁছেছে। তিরমিযী ‘আল-ইলাল’ গ্রন্থে বুখারী থেকে তাঁর এই উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন যে: ইবনে জুরাইজ ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে শুনেননি, তিনি বলেন: আমার নিকট ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে বর্ণনা করা হয়েছে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী ‘আল-ইলাল আল-কাবীর’ ১/৩০৭, দারা কুতনী ২/১০২, হাকীম ১/৩৮৮ এবং বাইহাকী ৪/১৪৭ গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে বকর-এর সূত্রে, এই সনদে। তিরমিযীর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত এবং বাইহাকীর বর্ণনা থেকে গরুর উল্লেখ বাদ পড়েছে।
আর এটি সংক্ষেপে এবং একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশ হিসেবে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা ৩/২১৩, বাজ্জার তাঁর ‘মুসনাদ’-এ (৩৮৯৫) ও (৩৮৯৬), দারা কুতনী ২/১০০ - ১০১ ও ১০১ এবং বাইহাকী ৪/১৪৭ গ্রন্থে মুসা ইবনে উবাইদাহ আর-রাবাজী-এর সূত্রে, তিনি ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে, তিনি মালিক ইবনুল হাদাসান থেকে, তিনি আবু যার থেকে। আর মুসা ইবনে উবাইদাহ দুর্বল, এবং ইবনে হাজার ‘ইতহাফুল মাহারা’ ১৪/১৮২ গ্রন্থে বলেছেন: হাদিসটি তাঁর ওপরই আবর্তিত।
আর এটি হাকীম ‘আল-মুস্তাদরাক’ ১/৩৮৮ গ্রন্থে দা’লাজ ইবনে আহমাদ আস-সিজযী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হিশাম ইবনে আলী আস-সাদূসী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে রাজা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে সালামাহ ইবনে আবিল হুসাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইমরান ইবনে আবি আনাস বর্ণনা করেছেন—এই সূত্রে। কিন্তু এর সনদে সাঈদ ইবনে সালামাহ এবং ইমরান ইবনে আবি আনাস-এর মাঝখানে মুসা ইবনে উবাইদাহ আর-রাবাজী বাদ পড়েছেন। কেননা দারা কুতনী তাঁর ‘সুনান’ ২/১০১ গ্রন্থে দা’লাজ ইবনে আহমাদ থেকে হাকীমের সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন, সেখানে তিনি সাঈদ ও ইমরানের মাঝে মুসা ইবনে উবাইদাহ আর-রাবাজী-এর উল্লেখ করেছেন। দারা কুতনীর বর্ণনাটিকে বাইহাকী তাঁর ‘সুনান’ ৪/১৪৭ গ্রন্থে আহমাদ ইবনে উবাইদ আস-সাফফার-এর সূত্রে, হিশাম ইবনে আলী থেকে বর্ণিত বর্ণনাটি সমর্থন করে।
আর কাপড় (বা ব্যবসায়িক পণ্য) ছাড়া এই বিষয়গুলোতে সদকার বিস্তারিত বিবরণ দেখুন পূর্বে অতিক্রান্ত আবু বকর সিদ্দিক-এর হাদিসে (নম্বর ৭২), পূর্বে অতিক্রান্ত ইবনে উমর-এর হাদিসে (নম্বর ৪৬৩৪), ইবনে হিব্বান (৬৫৫৯)-এ বর্ণিত আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাযম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত হাদিসে এবং সামনে আগত মুয়ায ইবনে জাবাল-এর হাদিসে ৫/২৩০।
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 442)