حَدَّثَنِي أَبُو الْعَالِيَةِ، حَدَّثَنِي أَبُو مُسْلِمٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ: أَيُّ قِيَامِ اللَّيْلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ أَبُو ذَرٍّ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي - شَكَّ عَوْفٌ - فَقَالَ: " جَوْفُ اللَّيْلِ الْغَابِرِ - أَوْ نِصْفُ اللَّيْلِ - وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ " (1).
21556 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ - يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ - حَدَّثَنَا مُزَاحِمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الضَّبِّيُّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ زَمَنَ الشِّتَاءِ وَالْوَرَقُ يَتَهَافَتُ،--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، المهاجر أبو خالد -ويقال: أبو مخلد- قال أبو حاتم: ليِّن الحديث ليس بذاك، وليس بالمتقِن، يكتب حديثه، وأبو مسلم -وهو الجَذْمي- روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي، وأبو العالية: هو الرِّياحي رُفيع بن مِهران.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1308) من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، وابن حبان (2564) من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن عوف، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن أبي هريرة عند مسلم (1163)، وسلف برقم (8026). وعن عمرو بن عَبَسة ضمن حديث سلف برقم (17018)، وإسناده ضعيف.
وأخرج نحوه النسائي في "الكبرى" (4216) من طريق حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أُهبان ابن امرأة أبي ذر، عن أبي ذرٍّ: أنه سأل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: أيُّ الرِّقاب أزكى، وأيُّ الليل خيرٌ، وأيُّ الأشهُر أفضل؟ فقال له: "أزكى الرقاب أغلاها ثمناً، وخيرُ الليلِ جوفُه، وأفضل الأشهر شهر الله الذي تدعونه المحرَّم ". وأُهبان لم يرو عنه غير حميد بن عبد الرحمن، وذكره بعضهم في الصحابة!
قال السندي: قوله: "جوف الليل الغابر" أي: نصف الليل الباقي، أي: الأخير.
21556 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ - يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ - حَدَّثَنَا مُزَاحِمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الضَّبِّيُّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ زَمَنَ الشِّتَاءِ وَالْوَرَقُ يَتَهَافَتُ،--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، المهاجر أبو خالد -ويقال: أبو مخلد- قال أبو حاتم: ليِّن الحديث ليس بذاك، وليس بالمتقِن، يكتب حديثه، وأبو مسلم -وهو الجَذْمي- روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي، وأبو العالية: هو الرِّياحي رُفيع بن مِهران.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1308) من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، وابن حبان (2564) من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن عوف، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن أبي هريرة عند مسلم (1163)، وسلف برقم (8026). وعن عمرو بن عَبَسة ضمن حديث سلف برقم (17018)، وإسناده ضعيف.
وأخرج نحوه النسائي في "الكبرى" (4216) من طريق حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أُهبان ابن امرأة أبي ذر، عن أبي ذرٍّ: أنه سأل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: أيُّ الرِّقاب أزكى، وأيُّ الليل خيرٌ، وأيُّ الأشهُر أفضل؟ فقال له: "أزكى الرقاب أغلاها ثمناً، وخيرُ الليلِ جوفُه، وأفضل الأشهر شهر الله الذي تدعونه المحرَّم ". وأُهبان لم يرو عنه غير حميد بن عبد الرحمن، وذكره بعضهم في الصحابة!
قال السندي: قوله: "جوف الليل الغابر" أي: نصف الليل الباقي، أي: الأخير.
আবু আলিয়া আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবু মুসলিম আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু যারকে বললাম: রাতের কোন সময়ের নামায সর্বোত্তম? আবু যার বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যেমনটি তুমি আমাকে জিজ্ঞাসা করলে - বর্ণনাকারী আওফ এ বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করেছেন - অতঃপর তিনি বললেন: "বিগত রাতের মধ্যভাগ - অথবা মধ্যরাত - এবং এটি পালনকারী খুব অল্পসংখ্যক লোক।" (১)।
২১৫৫৬ - আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল জলীল অর্থাৎ ইবনে আতিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুজাহিম ইবনে মুয়াবিয়া আদ-দাব্বি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যার থেকে বর্ণিত যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শীতকালে বের হলেন যখন গাছের পাতাগুলো ঝরছিল,--------------------------------------------
(১) অন্য সূত্রের মাধ্যমে সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। আল-মুহাজির আবু খালিদ - যাকে আবু মাখলাদও বলা হয় - সম্পর্কে আবু হাতিম বলেছেন: তার হাদীস দুর্বল, তিনি তেমন সুদৃঢ় নন, তিনি সঠিক সংরক্ষক নন, তবে তার হাদীস লিখে রাখা হয়। আর আবু মুসলিম - তিনি হলেন আল-জাযমি - তার থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আত-সিকাত" (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আওফ হলেন ইবনে আবি জামিলা আল-আরাবি এবং আবু আলিয়া হলেন আর-রিয়াহি রুফাই ইবনে মিহরান।
নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" (১৩০৮) গ্রন্থে ইসহাক ইবনে ইউসুফ আল-আজরাকের সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (২৫৬৪) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারকের সূত্রে বের করেছেন, তারা উভয়েই আওফ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এই প্রসঙ্গে আবু হুরাইরা থেকে মুসলিমে (১১৬৩) বর্ণিত হয়েছে এবং পূর্বে ৮০২৬ নম্বরে উল্লেখ করা হয়েছে। এছাড়া আমর ইবনে আবাসা থেকে একটি হাদীসের অংশ হিসেবে ১৭০১৮ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, যার সনদ দুর্বল।
অনুরূপ একটি বর্ণনা নাসায়ী "আল-কুবরা" (৪২১৬) গ্রন্থে হুমায়দ ইবনে আব্দুর রহমান আল-হিময়ারির সূত্রে, আবু যারের স্ত্রীর পুত্র উহবান থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: কোন দাস মুক্ত করা অধিক বিশুদ্ধ (উত্তম), রাতের কোন অংশ শ্রেষ্ঠ এবং কোন মাস সর্বোত্তম? তিনি তাকে বললেন: "সর্বোত্তম দাস হলো যার ক্রয়মূল্য সবচেয়ে বেশি, রাতের শ্রেষ্ঠ অংশ হলো এর মধ্যভাগ এবং সর্বোত্তম মাস হলো আল্লাহর মাস যাকে তোমরা মুহররম বলে ডাকো।" উহবান থেকে হুমায়দ ইবনে আব্দুর রহমান ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেননি, তবে কেউ কেউ তাকে সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন!
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "জাওফুল লাইলিল গাবির" অর্থ অবশিষ্ট রাতের মধ্যভাগ অর্থাৎ শেষাংশ।
২১৫৫৬ - আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল জলীল অর্থাৎ ইবনে আতিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুজাহিম ইবনে মুয়াবিয়া আদ-দাব্বি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যার থেকে বর্ণিত যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শীতকালে বের হলেন যখন গাছের পাতাগুলো ঝরছিল,--------------------------------------------
(১) অন্য সূত্রের মাধ্যমে সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। আল-মুহাজির আবু খালিদ - যাকে আবু মাখলাদও বলা হয় - সম্পর্কে আবু হাতিম বলেছেন: তার হাদীস দুর্বল, তিনি তেমন সুদৃঢ় নন, তিনি সঠিক সংরক্ষক নন, তবে তার হাদীস লিখে রাখা হয়। আর আবু মুসলিম - তিনি হলেন আল-জাযমি - তার থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আত-সিকাত" (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আওফ হলেন ইবনে আবি জামিলা আল-আরাবি এবং আবু আলিয়া হলেন আর-রিয়াহি রুফাই ইবনে মিহরান।
নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" (১৩০৮) গ্রন্থে ইসহাক ইবনে ইউসুফ আল-আজরাকের সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (২৫৬৪) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারকের সূত্রে বের করেছেন, তারা উভয়েই আওফ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এই প্রসঙ্গে আবু হুরাইরা থেকে মুসলিমে (১১৬৩) বর্ণিত হয়েছে এবং পূর্বে ৮০২৬ নম্বরে উল্লেখ করা হয়েছে। এছাড়া আমর ইবনে আবাসা থেকে একটি হাদীসের অংশ হিসেবে ১৭০১৮ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, যার সনদ দুর্বল।
অনুরূপ একটি বর্ণনা নাসায়ী "আল-কুবরা" (৪২১৬) গ্রন্থে হুমায়দ ইবনে আব্দুর রহমান আল-হিময়ারির সূত্রে, আবু যারের স্ত্রীর পুত্র উহবান থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: কোন দাস মুক্ত করা অধিক বিশুদ্ধ (উত্তম), রাতের কোন অংশ শ্রেষ্ঠ এবং কোন মাস সর্বোত্তম? তিনি তাকে বললেন: "সর্বোত্তম দাস হলো যার ক্রয়মূল্য সবচেয়ে বেশি, রাতের শ্রেষ্ঠ অংশ হলো এর মধ্যভাগ এবং সর্বোত্তম মাস হলো আল্লাহর মাস যাকে তোমরা মুহররম বলে ডাকো।" উহবান থেকে হুমায়দ ইবনে আব্দুর রহমান ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেননি, তবে কেউ কেউ তাকে সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন!
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "জাওফুল লাইলিল গাবির" অর্থ অবশিষ্ট রাতের মধ্যভাগ অর্থাৎ শেষাংশ।
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 440)