كُنْ فَيَكُونُ " (1).
21541 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ قَالَ: " يَا أَبَا ذَرٍّ، أَيْنَ تَذْهَبُ الشَّمْسُ؟ " قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهَا عز وجل ثُمَّ تَسْتَأْذِنُ فَيُؤْذَنُ لَهَا وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا: ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ، فَتَطْلُعُ مِنْ مَكَانِهَا، وَذَلِكَ مُسْتَقَرٌّ لَهَا ". قَالَ مُحَمَّدٌ: ثُمَّ قَرَأَ: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا} [يس: 38] (2).
21542 - حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: مَرَرْتُ بِعُمَرَ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَأَدْرَكَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ: يَا فَتَى، ادْعُ اللهَ لِي بِخَيْرٍ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر- وهو ابن حوشب.
وأخرجه ابن ماجه (4257)، وأبو حاتم كما في "العلل" 2/ 134، والبزار في "مسنده" (4052)، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" 14/ 164، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 159 و 227 من طرق عن موسى بن المسيب، بهذا الإسناد. وبعضهم لم يسق لفظه. وانظر (21425).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، ومحمد ابن عبيد: هو الطنافسي، وإبراهيم التَّيمي: هو ابن يزيد بن شريك.
وسلف برقم (21352) عن محمد بن عبيد وحده.
"হও, অতঃপর তা হয়ে যায়" (১)।
২১৫৪১ - ইবনে নুমায়র এবং মুহাম্মদ ইবনে উবায়দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম আত-তায়মী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি বলেন: আবু যর (রা.) বলেছেন: আমি যখন মসজিদে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম, তখন সূর্য অস্ত গেল। তিনি বললেন: "হে আবু যর, সূর্য কোথায় যায় তুমি কি জানো?" আমি বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এটি যেতে থাকে যতক্ষণ না এটি তার মহান ও পরাক্রমশালী রবের দুই হাতের সামনে সিজদাহ করে, এরপর সে (পুনরায় উদিত হওয়ার) অনুমতি প্রার্থনা করে এবং তাকে অনুমতি দেওয়া হয়। আর অচিরেই যেন তাকে বলা হবে: তুমি যেখান থেকে এসেছ সেখানে ফিরে যাও, তখন সে তার (অস্তের) স্থান থেকেই উদিত হবে। আর সেটিই হলো তার জন্য নির্দিষ্ট গন্তব্যস্থল।" মুহাম্মদ বলেন: এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {আর সূর্য তার নির্দিষ্ট গন্তব্যের দিকে চলতে থাকে} [ইয়াসীন: ৩৮] (২)।
২১৫৪২ - ইয়লা ইবনে উবায়দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ—অর্থাৎ ইবনে ইসহাক—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাকহুল থেকে, তিনি গুদায়ফ ইবনে আল-হারিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ওমরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম এবং তাঁর সাথে তাঁর একদল সঙ্গী ছিল। তাঁদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি আমার কাছে পৌঁছে বললেন: হে যুবক, আল্লাহর কাছে আমার জন্য কল্যাণের প্রার্থনা করো।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে শাহর—যিনি ইবনে হাওশাব—দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
আর ইবনে মাজাহ (৪২৫৭), আবু হাতিম যেমনটি 'আল-ইলাল' ২/১৩৪-এ আছে, বাযযার তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৪০৫২), আবু আওয়ানাহ 'আল-বিরর ওয়াসা-সিলাহ' গ্রন্থে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ১৪/১৬৪-এ আছে, এবং বায়হাকী 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' এর ১৫৯ ও ২২৭ পৃষ্ঠায় মুসা ইবনুল মুসাইয়িবের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের কেউ কেউ এর পূর্ণ শব্দগুলো উল্লেখ করেননি। আরও দেখুন (২১৪২৫)।
(২) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ইবনে নুমায়র হলেন আব্দুল্লাহ, এবং মুহাম্মদ ইবনে উবায়দ হলেন আত-তানাফিসি, এবং ইব্রাহিম আত-তায়মী হলেন ইবনে ইয়াযিদ ইবনে শারিক।
এর আগে ২১৩৫২ নম্বরে এককভাবে মুহাম্মদ ইবনে উবায়দ থেকে বর্ণিত হয়েছে।

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 429)