তারা ছিলেন, অতঃপর যখন তারা ইন্তেকাল করলেন তখন কি তা তুলে নেওয়া হয়েছে, নাকি এটি কিয়ামত পর্যন্ত থাকবে? তিনি বললেন: "বরং এটি কিয়ামত পর্যন্ত থাকবে।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম: এটি রমজানের কোন অংশে? তিনি বললেন: "তোমরা তা প্রথম দশকে এবং শেষ দশকে তালাশ করো।" এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও অনেক কথা বললেন। এরপর আমি তাঁর অন্যমনস্কতার সুযোগ নিয়ে বললাম: এটি কোন বিশ দিনের মধ্যে? তিনি বললেন: "তোমরা তা শেষ দশকে অনুসন্ধান করো, এরপর আমাকে আর কিছু জিজ্ঞেস করো না।" এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও অনেক কথা বললেন। এরপর আমি পুনরায় তাঁর অন্যমনস্কতার সুযোগ নিয়ে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার ওপর আমার যে অধিকার রয়েছে তার দোহাই দিয়ে বলছি, আপনি কি আমাকে বলবেন এটি কোন সাত দিনের মধ্যে? বর্ণনাকারী বলেন: এতে তিনি আমার ওপর এমন রাগান্বিত হলেন যে, তাঁর সাহচর্যে আসার পর থেকে তাঁকে কখনো এমন রাগান্বিত হতে দেখিনি—বা এই জাতীয় কোনো শব্দ বললেন। তিনি বললেন: "তোমরা তা শেষ সাত দিনের মধ্যে তালাশ করো, এরপর আমাকে আর কিছু জিজ্ঞেস করো না।"--------------------------------------------
(১) সংস্করণ 'মিম' এবং 'কাফ'-এ রয়েছে: 'অথবা দশকে'। আমরা 'জা ৫' এবং 'রা' সংস্করণ থেকে যা সাব্যস্ত করেছি তা-ই সঠিক; এবং পরবর্তীতে আবু যার-এর এই উক্তি: "এটি কোন বিশ দিনের মধ্যে?"—তা একেই সমর্থন করে।
(২) সংস্করণ 'মিম'-এ রয়েছে: 'ওয়া গাফলাতাহু', 'ওয়া' (এবং) অব্যয়সহ।
(৩) এর সনদ দুর্বল। মারসাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আদ-যিমমানি থেকে তার পুত্র মালিক ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেননি। ইমাম যাহাবি 'আল-মিজান' ৪/৮৭-এ বলেছেন: তার পরিচয় অজ্ঞাত। আর ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন!
নাসায়ি এটি 'আল-কুবরা' (৩৪২৭) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
বাযযার তাঁর 'মুসনাদ' (৪০৬৮), ইবনে খুজাইমা (২১৭০), তহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/৮৫, হাকিম ১/৪৩৭ এবং ২/৫৩০-৫৩১, এবং বায়হাকি ৪/৩০৭-এ ইকরিমা ইবনে আম্মার-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আওযাঈ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে 'মালিক ইবনে মারসাদ তাঁর পিতা থেকে'-এর স্থলে বলেছেন: মারসাদ ইবনে আবি =