২১৪৯৮ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে শাকিক থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু যার-কে বললাম: যদি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখতাম, তবে তাঁকে অবশ্যই একটি বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতাম। তিনি বললেন: কোন বিষয়ে? আমি বললাম: আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করতাম: মুহাম্মদ কি তাঁর প্রতিপালককে দেখেছিলেন? তিনি (আবু যার) বললেন: আমি তাঁকে তা জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন তিনি বলেছিলেন: "তিনি তো নূর (জ্যোতি), আমি তাঁকে কীভাবে দেখব?"
২১৪৯৯ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইকরিমা ইবনে আম্মার থেকে, আবু যুমাইল সিমাক আল-হানাফি আমাকে বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবনে মারসাদ ইবনে আবদুল্লাহ আয-যিম্মানি আমাকে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা মারসাদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু যার-কে জিজ্ঞাসা করলাম, বললাম: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কদরের রাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন? তিনি বললেন: আমি এ বিষয়ে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জিজ্ঞাসু ছিলাম! তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে কদরের রাত সম্পর্কে সংবাদ দিন: এটি কি রমজানে, নাকি অন্য কোনো মাসে? তিনি বললেন: "বরং এটি রমজানেই।" তিনি বলেন: আমি বললাম: এটি কি নবীদের বিদ্যমান থাকা পর্যন্ত থাকে যতক্ষণ--------------------------------------------
= আর এটি 'তাখউইল' শব্দ থেকে এসেছে যার অর্থ মালিকানা প্রদান করা।
(১) (মীম) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: নূর। আর আমরা (জ্বা ৫) এবং (রা) পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত করেছি, তা এই অনুমানের ভিত্তিতে যে: "আমি নূর দেখেছি"।
আর (২১৩৯২) নং বর্ণনার টীকা দেখুন।
(২) ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবদুল্লাহ ইবনে শাকিক ব্যতীত, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইয়াযিদ ইবনে ইব্রাহিম হলেন আত-তুস্তারি।
ইবনে মানদাহ এটি 'আল-ঈমান' গ্রন্থে (৭৭০) নং এর পরে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর দেখুন (২১৩১৩)।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে রফ্ সহকারে 'আবু' হয়ে গেছে।