جَاءَ أَبُو ذَرٍّ حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْهُمْ قَالَ: لِيُبَشَّرِ الْكَنَّازُونَ بِكَيٍّ مِنْ قِبَلِ ظُهُورِهِمْ يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ بُطُونِهِمْ، وَبِكَيٍّ مِنْ قِبَلِ أَقْفَائِهِمْ يَخْرُجُ مِنْ جِبَاهِهِمْ. قَالَ: ثُمَّ تَنَحَّى فَقَعَدَ، قَالَ: فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: أَبُو ذَرٍّ. قَالَ: فَقُمْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: مَا شَيْءٌ سَمِعْتُكَ تُنَادِي بِهِ؟ قَالَ: مَا قُلْتُ لَهُمْ شَيْئًا إِلَّا شَيْئًا قَدْ سَمِعُوهُ مِنْ نَبِيِّهِمْ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الْعَطَاءِ؟ قَالَ: خُذْهُ، فَإِنَّ فِيهِ الْيَوْمَ مَعُونَةً، فَإِذَا كَانَ ثَمَنًا لِدِينِكَ فَدَعْهُ (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، خُليدٌ العَصَري -وهو ابن عبد الله- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له مسلم هذا الحديث الواحد متابعةً، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو الأشهب: هو جعفر بن حيَّان.
وأخرجه مسلم (992) (35)، وابن حبان (3260) من طريق شيبان بن فَرُّوخ، والبزار في "مسنده" (3901) من طريق حبان بن هلال، كلاهما عن أبي الأشهب، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (21485) و (21486) من طريق أبي نعامةَ عن الأحنف بن قيس.
وأخرجه بنحوه البخاري (1407)، ومسلم (992) (34)، وابن حبان (3259) من طريق أبي العلاء بن الشخير، عن الأحنف بن قيس، به. ورواية مسلم وابن حبان مطولة، وفيها: "ما يسرني إن لي مثل أحد ذهباً أُنفقه كُلَّه إلا ثلاثة دنانير" وهذه الزيادة سلفت في "المسند" برقم (21425).
وأخرجه البزار في "مسنده" (3902) من طريق أبي عقيل بشير بن عقبة الناجي، عن رجل، عن الأحنف، به.
وأخرج عبد الرزاق (6865) عن معمر، عن قتادة، عن أبي ذر موقوفاً قال: بشر أصحاب الكنوز بكيٍّ في الجباه، وفي الجنوب، وفي الظهور، وقتادة لم يدرك أبا ذرّ. وانظر ما سلف برقم (21384) و (21451).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، خُليدٌ العَصَري -وهو ابن عبد الله- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له مسلم هذا الحديث الواحد متابعةً، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو الأشهب: هو جعفر بن حيَّان.
وأخرجه مسلم (992) (35)، وابن حبان (3260) من طريق شيبان بن فَرُّوخ، والبزار في "مسنده" (3901) من طريق حبان بن هلال، كلاهما عن أبي الأشهب، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (21485) و (21486) من طريق أبي نعامةَ عن الأحنف بن قيس.
وأخرجه بنحوه البخاري (1407)، ومسلم (992) (34)، وابن حبان (3259) من طريق أبي العلاء بن الشخير، عن الأحنف بن قيس، به. ورواية مسلم وابن حبان مطولة، وفيها: "ما يسرني إن لي مثل أحد ذهباً أُنفقه كُلَّه إلا ثلاثة دنانير" وهذه الزيادة سلفت في "المسند" برقم (21425).
وأخرجه البزار في "مسنده" (3902) من طريق أبي عقيل بشير بن عقبة الناجي، عن رجل، عن الأحنف، به.
وأخرج عبد الرزاق (6865) عن معمر، عن قتادة، عن أبي ذر موقوفاً قال: بشر أصحاب الكنوز بكيٍّ في الجباه، وفي الجنوب، وفي الظهور، وقتادة لم يدرك أبا ذرّ. وانظر ما سلف برقم (21384) و (21451).
আবু যার আসলেন এবং তাঁদের কাছাকাছি হলেন। তিনি বললেন: "সম্পদ জমাকারীদের সেই তপ্ত লোহার দাগের সুসংবাদ দাও যা তাদের পিঠের দিক থেকে দেওয়া হবে এবং পেটের দিক দিয়ে বের হবে, আর যা তাদের ঘাড়ের দিক থেকে দেওয়া হবে এবং কপাল দিয়ে বের হবে।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তারপর তিনি একপাশে সরে গিয়ে বসলেন। তিনি বলেন: আমি বললাম, "উনি কে?" তিনি বললেন, "আবু যার।" তিনি বলেন: আমি তাঁর দিকে এগিয়ে গেলাম এবং বললাম, "আপনি উচ্চস্বরে কী ঘোষণা দিচ্ছিলেন?" তিনি বললেন: "আমি তাদের এমন কিছু বলিনি যা তারা তাঁদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট থেকে শোনেনি।" তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, "এই সরকারি ভাতার (আতা) ব্যাপারে আপনার অভিমত কী?" তিনি বললেন: "এটি গ্রহণ করো, কারণ বর্তমানে এটি জীবনধারণে সহায়ক। কিন্তু যখন এটি তোমার দ্বীনের মূল্য হিসেবে গণ্য হবে, তখন তা বর্জন করো।" (১)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান। খুলাইদ আল-আসারি—যিনি ইবন আব্দুল্লাহ—তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং ইবন হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে এই একটি মাত্র হাদীস মুতাবাআত (সমর্থনমূলক সূত্র) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু আল-আশহাব হলেন জাফর বিন হাইয়ান।
এটি ইমাম মুসলিম (৯৯২) (৩৫) এবং ইবন হিব্বান (৩২৬০) শায়বান বিন ফাররুখের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া বাযযার তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৩৯০১) হাব্বান বিন হিলালের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই আবু আল-আশহাব থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২১৪৮৫ ও ২১৪৮৬ নম্বরে আবু নু'আমাহ-এর সূত্রে আহনাফ বিন কাইস থেকে আসবে।
অনুরূপভাবে ইমাম বুখারী (১৪০৭), মুসলিম (৯৯২) (৩৪) এবং ইবন হিব্বান (৩২৫৯) আবু আল-আলা বিন আশ-শিখখীরের সূত্রে আহনাফ বিন কাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম ও ইবন হিব্বানের বর্ণনাটি দীর্ঘ, যাতে রয়েছে: "যদি আমার নিকট উহুদ পাহাড় সমপরিমাণ সোনা থাকে, তবে তিন দিনার ব্যতীত তার সবটুকুই দান করে দেওয়া ছাড়া অন্য কিছু আমাকে আনন্দিত করবে না।" এই অতিরিক্ত অংশটুকু পূর্বে 'মুসনাদ'-এর ২১৪২৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
বাযযার তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৩৯০২) আবু আকীল বাশীর বিন উকবা আন-নাজি-এর সূত্রে জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আহনাফ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (৬৮৬৫) মা'মার-এর সূত্রে কাতাদা থেকে এবং তিনি আবু যার থেকে মাওকুফ (সাহাবীর বক্তব্য) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "সম্পদ জমাকারীদের কপালে, পাজরে এবং পিঠে তপ্ত লোহার দাগের সুসংবাদ দাও।" কাতাদা আবু যারকে পাননি (অর্থাৎ সরাসরি দেখেননি)। ইতিপূর্বে ২১৩৮৪ এবং ২১৪৫১ নম্বরে যা গত হয়েছে তা দেখুন।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান। খুলাইদ আল-আসারি—যিনি ইবন আব্দুল্লাহ—তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং ইবন হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে এই একটি মাত্র হাদীস মুতাবাআত (সমর্থনমূলক সূত্র) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু আল-আশহাব হলেন জাফর বিন হাইয়ান।
এটি ইমাম মুসলিম (৯৯২) (৩৫) এবং ইবন হিব্বান (৩২৬০) শায়বান বিন ফাররুখের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া বাযযার তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৩৯০১) হাব্বান বিন হিলালের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই আবু আল-আশহাব থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২১৪৮৫ ও ২১৪৮৬ নম্বরে আবু নু'আমাহ-এর সূত্রে আহনাফ বিন কাইস থেকে আসবে।
অনুরূপভাবে ইমাম বুখারী (১৪০৭), মুসলিম (৯৯২) (৩৪) এবং ইবন হিব্বান (৩২৫৯) আবু আল-আলা বিন আশ-শিখখীরের সূত্রে আহনাফ বিন কাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম ও ইবন হিব্বানের বর্ণনাটি দীর্ঘ, যাতে রয়েছে: "যদি আমার নিকট উহুদ পাহাড় সমপরিমাণ সোনা থাকে, তবে তিন দিনার ব্যতীত তার সবটুকুই দান করে দেওয়া ছাড়া অন্য কিছু আমাকে আনন্দিত করবে না।" এই অতিরিক্ত অংশটুকু পূর্বে 'মুসনাদ'-এর ২১৪২৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
বাযযার তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৩৯০২) আবু আকীল বাশীর বিন উকবা আন-নাজি-এর সূত্রে জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আহনাফ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (৬৮৬৫) মা'মার-এর সূত্রে কাতাদা থেকে এবং তিনি আবু যার থেকে মাওকুফ (সাহাবীর বক্তব্য) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "সম্পদ জমাকারীদের কপালে, পাজরে এবং পিঠে তপ্ত লোহার দাগের সুসংবাদ দাও।" কাতাদা আবু যারকে পাননি (অর্থাৎ সরাসরি দেখেননি)। ইতিপূর্বে ২১৩৮৪ এবং ২১৪৫১ নম্বরে যা গত হয়েছে তা দেখুন।
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 374)