২৪৪৬ - সুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবিয যিনাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবন আবি আমর থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রাতের কিরাত এমন ছিল যে, তিনি যখন ঘরে থাকতেন তখন কক্ষের মধ্যে থাকা ব্যক্তি তা শুনতে পেতেন।
২৪৪৭ - সুরাইজ ইবনুন নুমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বিশর থেকে, তিনি সাঈদ ইবন জুবাইর থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সংবাদ প্রত্যক্ষ দর্শনের মতো নয়। নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা মূসা (আ.)-কে তাঁর কওম বাছুর নিয়ে যা করেছিল সে সম্পর্কে অবহিত করেছিলেন, তখন তিনি ফলকগুলো নিক্ষেপ করেননি,--------------------------------------------
= এবং জাবির ইবন আবদুল্লাহ থেকে, যা সামনে "মুসনাদ" ৩/৩৫১-এ আসবে।
তাঁর উক্তি: "তানাফ্ফালা", আস-সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ, তিনি এটি নিজের জন্য অতিরিক্ত হিসেবে গ্রহণ করেছেন। "যুল ফাকার": ফা বর্ণে ফাতহা দিয়ে, বলা হয়েছে: এর নামকরণ এমন করা হয়েছে কারণ এতে ছোট ছোট সুন্দর গর্ত ছিল। "ফাল্লান": ফা বর্ণে ফাতহা ও তাশদীদ দিয়ে, এর অর্থ তলোয়ারের ধারের ভঙ্গুরতা। "কাবশুল কাতিবাহ": "সিহাহ"-তে আছে: কাবশুল কাতিবাহ হলো তাদের নেতা। আর আল-কাতিবাহ -উপরে দুই নুকতাযুক্ত তা দিয়ে-: সেনাবাহিনীর বিশাল একটি অংশ।
তাঁর উক্তি: "আর আল্লাহ সর্বোত্তম", হাফেজ "ফাতহুল বারি" ৭/৩৭৭-এ বলেছেন: এটি স্বপ্নের অংশ যেমনটি আইয়ায ও অন্যান্যরা দৃঢ়তার সাথে বলেছেন। এভাবে উভয় শব্দে রাফ' (পেশ) দিয়ে মুবতাদা ও খবর হিসেবে। এতে উহ্য রয়েছে যার তকদীর হলো: আল্লাহর কাজই সর্বোত্তম। আস-সুহাইলি বলেছেন: এর অর্থ হলো: আমি গরু জবাই হতে দেখেছি এবং আল্লাহর নিকটই কল্যাণ রয়েছে। আমি বলি: ইবনে ইসহাকের বর্ণনায় আছে "আর আমি আল্লাহর কসম করে বলছি আমি কল্যাণ দেখেছি, আমি গরু দেখেছি" এবং এটি অধিক স্পষ্ট। এখানে 'ওয়াও' কসমের জন্য ব্যবহৃত হয়েছে, 'আল্লাহ' শব্দে জার (যের) হয়েছে এবং 'খাইরান' শব্দটি 'রাআইতু'-এর মাফউল (কর্ম)। ইবনে আব্বাসের (!) হাদিসে এবং উরওয়ার মুরসাল বর্ণনায় এসেছে, "আমি যে গরুগুলো দেখেছি তার ব্যাখ্যা করেছি আমাদের মধ্য থেকে কিছু লোককে জবাই করা হবে"। তিনি বলেন: এটি ছিল মুসলমানদের মধ্যে যারা শহীদ হয়েছেন তাদের ব্যাপারে। আর তাঁর উক্তি: "বাক্র্" কাফ বর্ণে সুকুন দিয়ে, যার অর্থ পেট চিরে ফেলা। এটি ব্যাখ্যার অন্যতম একটি দিক যে নাম থেকে সামঞ্জস্যপূর্ণ অর্থ গ্রহণ করা।
(১) এর সনদ হাসান।
এটি আবু দাউদ (১৩২৭), তিরমিজি "শামায়েল" (৩১৪)-এ এবং তাহাবি ১/৩৪৪-এ ইবনে আবিয যিনাদ-এর সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।