. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এর সনদসমূহে এটি ঘটেছে যেমন সামনে আসবে।
আর এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ"-এ (১০৩৮৭) রয়েছে।
আর এটি আল-উকায়লি তাঁর "আদ-দুআফা" (৩/৩৫৬)-এ ওয়ালিদ ইবন মুসলিমের সূত্রে; ইবন আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি" (১৪১০)-তে; আবু ইয়ালা (৬৮৫৬); ইবন হিব্বান "আল-মাজরুহিন" (৩/৩-৪)-এ; আত-তাবারানি "আল-কাবির" (১৮/১৫৮)-এ এবং "আশ-শামিয়্যিন" (৩৫৬৭)-এ; বায়হাকি "আশ-শুআব" (৫৪৮০)-এ; এবং ইবনুল আসির "উসদুল গাবাহ" (৪/৪৩, ৬৮-৬৯ এবং ৭/২৫১)-তে বকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ে মুয়াবিয়া ইবন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি সুলায়মান ইবন মুসা থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি গুদাইফ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আতিয়্যাহ ইবন বুসর—সিন বর্ণ দিয়ে—আল-মাযেনি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আক্কাফ ইবন ওয়াদাআ আল-হিলালি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন … অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। আর এই সনদটি মুয়াবিয়া ইবন ইয়াহইয়া আস-সাদাফির কারণে দুর্বল, এবং দ্বিতীয় সনদে বকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদও দুর্বল।
আর এটি উকায়লি (৩/৩৫৬) এবং আত-তাবারানি "আশ-শামিয়্যিন" (৩৮১)-এ বুরদ ইবন সিনানের সূত্রে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি আতিয়্যাহ ইবন বুসর থেকে, তিনি আক্কাফ ইবন ওয়াদাআ আল-হিলালি থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আত-তাবারানির নিকট এসেছে: আতিয়্যাহ ইবন কায়স!
আর উকায়লি "আদ-দুআফা"-তে বলেছেন: এই বর্ণনায় তাঁর অনুসরণ করা হয় না। তিনি আল-বুখারি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আতিয়্যাহ ইবন বুসর আক্কাফ ইবন ওয়াদাআ থেকে যে হাদীস বর্ণনা করেছেন তা সুপ্রতিষ্ঠিত নয়।
আর ইবন হিব্বান তাঁর "আস-সিকাত" (৫/২৬১)-এ বলেছেন: আতিয়্যাহ ইবন বুসর হলেন শাম (সিরিয়া) অঞ্চলের একজন শাইখ, শামের অধিবাসীদের কাছে তাঁর হাদীস রয়েছে; মাকহুল বিবাহ সম্পর্কে তাঁর থেকে একটি অগ্রহণযোগ্য (মুনকার) মূলপাঠ (মতন) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদটি উলটপালট (মাকলুব)।
আর হাফিজ ইবন হাজার "আল-ইসাবাহ" (৪/৫৩৭)-এ বলেছেন: উল্লিখিত সকল সূত্রই দুর্বলতা ও অসংগতি (ইদতিরাব) থেকে মুক্ত নয়।
আর এই হাদীসে তাঁর উক্তি: "তোমাদের মধ্যে অধম হলো তোমাদের অবিবাহিতরা"—এটি আবু হুরাইরার হাদীস হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে; আবু ইয়ালা (২০৪২), আত-তাবারানি "আল-আওসাত" (৪৪৭৩) এবং ইবনুল জাওযি "আল-মাওদুআত" (২/২৫৭-২৫৮ ও ২৫৮)-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদটি ধ্বংসপ্রাপ্ত (অত্যন্ত দুর্বল)।
তাঁর উক্তি: "তোমরা কি শয়তানকে নিয়ে মত্ত হয়েছ?" অর্থাৎ: তোমরা তার সাথে তামাশা ও খেলাধুলা করছ। আর "আল-খানা" হলো অশ্লীলতা।