مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ، تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، وَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ " (1).
21402 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ الْبَهِيمِ، فَقَالَ: " شَيْطَانٌ " (2).
21403 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ (3): قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (990)، وابن ماجه (1785)، والبزار في "مسنده" (3993)، والنسائي 5/ 29، وابن خزيمة (2251)، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" 14/ 196، والبيهقي 4/ 97 من طريق وكيع، بهذا الإسناد. زاد مسلم والبزار وابن خزيمة في إحدى روايتيه والبيهقيُّ في أول الحديث: "هم الآخرون ورب الكعبة … " بنحو حديث محمد بن عبيد وابن نمير عن الأعمش السالف برقم (21351).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة وعبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم.
وأخرجه ابن ماجه (3210) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة (1402) من طريق مطر الوراق، عن حميد بن هلال، به.
وهذا الحديث مختصر من الحديث السالف برقم (21323).
قوله: "البهيم" أي: الخالص السواد.
(3) قوله: "قال عبد الرحمن" يعني في روايته، وعبد الرحمن هذا: هو ابن =
21402 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ الْبَهِيمِ، فَقَالَ: " شَيْطَانٌ " (2).
21403 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ (3): قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (990)، وابن ماجه (1785)، والبزار في "مسنده" (3993)، والنسائي 5/ 29، وابن خزيمة (2251)، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" 14/ 196، والبيهقي 4/ 97 من طريق وكيع، بهذا الإسناد. زاد مسلم والبزار وابن خزيمة في إحدى روايتيه والبيهقيُّ في أول الحديث: "هم الآخرون ورب الكعبة … " بنحو حديث محمد بن عبيد وابن نمير عن الأعمش السالف برقم (21351).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة وعبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم.
وأخرجه ابن ماجه (3210) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة (1402) من طريق مطر الوراق، عن حميد بن هلال، به.
وهذا الحديث مختصر من الحديث السالف برقم (21323).
قوله: "البهيم" أي: الخالص السواد.
(3) قوله: "قال عبد الرحمن" يعني في روايته، وعبد الرحمن هذا: هو ابن =
সেগুলো যেমন ছিল তার চেয়েও বেশি মোটাতাজা হয়ে আসবে, সেগুলোকে তার শিং দিয়ে গুঁতো দিবে এবং তাদের পা দিয়ে মাড়াবে। যখনই শেষ দলটি পার হয়ে যাবে, তখনই প্রথম দলটি আবার তার কাছে ফিরে আসবে, যতক্ষণ না মানুষের মধ্যে বিচার সম্পন্ন হয় (১)।
২১৪০২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন অকী', সুলায়মান ইবনুল মুগীরা থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুস সামিত থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে কুচকুচে কালো কুকুর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "এটি শয়তান" (২)।
২১৪০৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন অকী' এবং আব্দুর রহমান, সুফিয়ান থেকে, তিনি হাবীব থেকে, তিনি মাইমুন থেকে, তিনি আবু যার থেকে; আব্দুর রহমান বলেন (৩): তিনি বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল,--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৯৯০), ইবনে মাজাহ (১৭৮৫), বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (৩৯৯৩), নাসাঈ ৫/২৯, ইবনে খুযায়মাহ (২২৫১), যাকাত অধ্যায়ে আবু আওয়ানাহ যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ১৪/১৯৬-তে বর্ণিত হয়েছে এবং বায়হাকী ৪/৯৭-তে অকী'-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। মুসলিম, বাযযার, ইবনে খুযায়মাহ তাঁর একটি বর্ণনায় এবং বায়হাকী হাদীসের শুরুতে আরও যোগ করেছেন: "কাবার রবের কসম, তারাই পশ্চাৎপদ (বা ক্ষতিগ্রস্ত)..." যা পূর্বে বর্ণিত ২১৩৫১ নম্বর হাদীসে মুহাম্মাদ ইবনে উবায়েদ ও ইবনে নুমাইর-এর আ'মাশ থেকে বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা সুলায়মান ইবনুল মুগীরা ও আব্দুল্লাহ ইবনুস সামিত ব্যতীত শায়খাইনের বর্ণনাকারী, আর এই দু'জন মুসলিমের বর্ণনাকারী।
এটি ইবনে মাজাহ (৩২১০) অকী' ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানাহ (১৪০২) মাতার আল-ওয়াররাক-এর সূত্রে হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এই হাদীসটি পূর্বে বর্ণিত ২১৩২৩ নম্বর হাদীসের সংক্ষিপ্ত রূপ।
তাঁর উক্তি: "আল-বাহীম" অর্থাৎ: নিখাদ বা কুচকুচে কালো।
(৩) তাঁর উক্তি: "আব্দুর রহমান বলেন" অর্থাৎ তাঁর বর্ণনায়, আর এই আব্দুর রহমান হলেন ইবনে =
২১৪০২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন অকী', সুলায়মান ইবনুল মুগীরা থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুস সামিত থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে কুচকুচে কালো কুকুর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "এটি শয়তান" (২)।
২১৪০৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন অকী' এবং আব্দুর রহমান, সুফিয়ান থেকে, তিনি হাবীব থেকে, তিনি মাইমুন থেকে, তিনি আবু যার থেকে; আব্দুর রহমান বলেন (৩): তিনি বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল,--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৯৯০), ইবনে মাজাহ (১৭৮৫), বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (৩৯৯৩), নাসাঈ ৫/২৯, ইবনে খুযায়মাহ (২২৫১), যাকাত অধ্যায়ে আবু আওয়ানাহ যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ১৪/১৯৬-তে বর্ণিত হয়েছে এবং বায়হাকী ৪/৯৭-তে অকী'-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। মুসলিম, বাযযার, ইবনে খুযায়মাহ তাঁর একটি বর্ণনায় এবং বায়হাকী হাদীসের শুরুতে আরও যোগ করেছেন: "কাবার রবের কসম, তারাই পশ্চাৎপদ (বা ক্ষতিগ্রস্ত)..." যা পূর্বে বর্ণিত ২১৩৫১ নম্বর হাদীসে মুহাম্মাদ ইবনে উবায়েদ ও ইবনে নুমাইর-এর আ'মাশ থেকে বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা সুলায়মান ইবনুল মুগীরা ও আব্দুল্লাহ ইবনুস সামিত ব্যতীত শায়খাইনের বর্ণনাকারী, আর এই দু'জন মুসলিমের বর্ণনাকারী।
এটি ইবনে মাজাহ (৩২১০) অকী' ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানাহ (১৪০২) মাতার আল-ওয়াররাক-এর সূত্রে হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এই হাদীসটি পূর্বে বর্ণিত ২১৩২৩ নম্বর হাদীসের সংক্ষিপ্ত রূপ।
তাঁর উক্তি: "আল-বাহীম" অর্থাৎ: নিখাদ বা কুচকুচে কালো।
(৩) তাঁর উক্তি: "আব্দুর রহমান বলেন" অর্থাৎ তাঁর বর্ণনায়, আর এই আব্দুর রহমান হলেন ইবনে =
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 318)