21400 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ - قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ابْنُ أَخِي أَبِي ذَرٍّ - وَكَانَ أَبُو ذَرٍّ عَمَّهُ - عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ يُحِبُّهُ النَّاسُ عَلَيْهِ؟ قَالَ: " تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ " (1).
21401 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا، إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ--------------------------------------------
= ومسلم (990)، والبزار في "مسنده" (3993)، وابن خزيمة (2251)، والبيهقي 4/ 97. وزادوا جميعاً عدا وكيع وابن أبي شيبة: "ما من صاحب إبل ولا بقر .. " بنحو حديث محمد بن عبيد وابن نمير عن الأعمش السالف برقم (21351).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم. ابن جعفر: هو محمد ويلقَّب بغُندَر، وأبو عمران الجَوْني: هو عبد الملك بن حبيب.
وأخرجه مسلم (2642) من طريق وكيع وابن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 53، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (4140) من طريق وكيع وحده، به.
وأخرجه ابن ماجه (4225)، والبزار في "مسنده" (3956) من طريق محمد بن جعفر وحده، به.
وأخرجه الطيالسي (455)، ومسلم (2642)، والبزار (3955)، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" 14/ 155، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1197)، وابن حبان (366)، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (4139) من طرق عن شعبة، به.
وسيتكرر عن محمد بن جعفر برقم (21477)، وانظر (21380).
21401 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا، إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ--------------------------------------------
= ومسلم (990)، والبزار في "مسنده" (3993)، وابن خزيمة (2251)، والبيهقي 4/ 97. وزادوا جميعاً عدا وكيع وابن أبي شيبة: "ما من صاحب إبل ولا بقر .. " بنحو حديث محمد بن عبيد وابن نمير عن الأعمش السالف برقم (21351).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم. ابن جعفر: هو محمد ويلقَّب بغُندَر، وأبو عمران الجَوْني: هو عبد الملك بن حبيب.
وأخرجه مسلم (2642) من طريق وكيع وابن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 53، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (4140) من طريق وكيع وحده، به.
وأخرجه ابن ماجه (4225)، والبزار في "مسنده" (3956) من طريق محمد بن جعفر وحده، به.
وأخرجه الطيالسي (455)، ومسلم (2642)، والبزار (3955)، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" 14/ 155، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1197)، وابن حبان (366)، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (4139) من طرق عن شعبة، به.
وسيتكرر عن محمد بن جعفر برقم (21477)، وانظر (21380).
২১৪০০ - ওকী' এবং ইবন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: শু'বাহ আমাদের নিকট আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে বর্ণনা করেছেন - ইবন জাফর বলেছেন: আমি আবু ইমরান থেকে শুনেছি - তিনি আবদুল্লাহ বিন আস-সামিত থেকে (যিনি আবু যর-এর ভ্রাতুষ্পুত্র ছিলেন - এবং আবু যর তাঁর চাচা ছিলেন) - তিনি আবু যর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কি অভিমত সেই ব্যক্তি সম্পর্কে যে কোনো আমল করে এবং যার কারণে মানুষ তাকে ভালোবাসে? তিনি বললেন: "তা মুমিনের জন্য দুনিয়াতেই নগদ সুসংবাদ।" (১)।
২১৪০১ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট আল-মা'রুর বিন সুওয়াইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "উট, গরু বা ছাগলের এমন কোনো মালিক নেই যে তার যাকাত আদায় করে না, কিন্তু কিয়ামতের দিন সেই পশুগুলো তাদের চেয়েও বড় হয়ে আসবে...--------------------------------------------
= এবং মুসলিম (৯৯০), আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (৩৯৯৩), ইবন খুযাইমাহ (২২৫১), এবং আল-বায়হাকী ৪/৯৭। ওকী' এবং ইবন আবী শায়বাহ ব্যতীত তাঁরা সকলেই অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "উট বা গরুর এমন কোনো মালিক নেই..." যা ইতিপূর্বে ২১৩৫১ নম্বরে আল-আমাশ থেকে মুহাম্মাদ বিন উবাইদ ও ইবন নুমাইর বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল আবদুল্লাহ বিন আস-সামিত ব্যতীত, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইবন জাফর হলেন মুহাম্মাদ, যার উপাধি গুন্দার; এবং আবু ইমরান আল-জাওনী হলেন আবদুল মালিক বিন হাবীব।
মুসলিম (২৬৪২) ওকী' এবং ইবন জাফরের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন আবী শায়বাহ ১১/৫৩, এবং আবু মুহাম্মাদ আল-বাগাবী "শারহুস সুন্নাহ" (৪১৪০)-তে এককভাবে ওকী'-এর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন মাজাহ (৪২২৫), এবং আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (৩৯৫৬) এককভাবে মুহাম্মাদ বিন জাফরের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তায়ালিসী (৪৫৫), মুসলিম (২৬৪২), আল-বাযযার (৩৯৫৫), আবু আওয়ানাহ "আল-বিররু ওয়াস সিলাহ"-তে যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ১৪/১৫৫-এ রয়েছে, আবুল কাসিম আল-বাগাবী "আল-জা'দিয়াত" (১১৯৭)-এ, ইবন হিব্বান (৩৬৬), এবং আবু মুহাম্মাদ আল-বাগাবী "শারহুস সুন্নাহ" (৪১৩৯)-তে শু'বাহর বিভিন্ন সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে মুহাম্মাদ বিন জাফরের সূত্রে ২১৪৭৭ নম্বরে পুনরায় আসবে, আর দেখুন (২১৩৮০)।
২১৪০১ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট আল-মা'রুর বিন সুওয়াইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "উট, গরু বা ছাগলের এমন কোনো মালিক নেই যে তার যাকাত আদায় করে না, কিন্তু কিয়ামতের দিন সেই পশুগুলো তাদের চেয়েও বড় হয়ে আসবে...--------------------------------------------
= এবং মুসলিম (৯৯০), আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (৩৯৯৩), ইবন খুযাইমাহ (২২৫১), এবং আল-বায়হাকী ৪/৯৭। ওকী' এবং ইবন আবী শায়বাহ ব্যতীত তাঁরা সকলেই অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "উট বা গরুর এমন কোনো মালিক নেই..." যা ইতিপূর্বে ২১৩৫১ নম্বরে আল-আমাশ থেকে মুহাম্মাদ বিন উবাইদ ও ইবন নুমাইর বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল আবদুল্লাহ বিন আস-সামিত ব্যতীত, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইবন জাফর হলেন মুহাম্মাদ, যার উপাধি গুন্দার; এবং আবু ইমরান আল-জাওনী হলেন আবদুল মালিক বিন হাবীব।
মুসলিম (২৬৪২) ওকী' এবং ইবন জাফরের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন আবী শায়বাহ ১১/৫৩, এবং আবু মুহাম্মাদ আল-বাগাবী "শারহুস সুন্নাহ" (৪১৪০)-তে এককভাবে ওকী'-এর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন মাজাহ (৪২২৫), এবং আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (৩৯৫৬) এককভাবে মুহাম্মাদ বিন জাফরের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তায়ালিসী (৪৫৫), মুসলিম (২৬৪২), আল-বাযযার (৩৯৫৫), আবু আওয়ানাহ "আল-বিররু ওয়াস সিলাহ"-তে যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ১৪/১৫৫-এ রয়েছে, আবুল কাসিম আল-বাগাবী "আল-জা'দিয়াত" (১১৯৭)-এ, ইবন হিব্বান (৩৬৬), এবং আবু মুহাম্মাদ আল-বাগাবী "শারহুস সুন্নাহ" (৪১৩৯)-তে শু'বাহর বিভিন্ন সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে মুহাম্মাদ বিন জাফরের সূত্রে ২১৪৭৭ নম্বরে পুনরায় আসবে, আর দেখুন (২১৩৮০)।
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 317)