21393 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقَالُ: اعْرِضُوا عَلَيْهِ صِغَارَ ذُنُوبِهِ. قَالَ: فَتُعْرَضُ عَلَيْهِ وَيُخَبَّأُ عَنْهُ كِبَارُهَا، فَيُقَالُ: عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا، وَهُوَ مُقِرٌّ لَا يُنْكِرُ، وَهُوَ مُشْفِقٌ مِنَ الْكِبَارِ، فَيُقَالُ: أَعْطُوهُ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ عَمِلَهَا (1) حَسَنَةً " قَالَ: " فَيَقُولُ: إِنَّ لِي ذُنُوبًا مَا أَرَاهَا ". قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (178) (291)، والترمذي (3282)، وابن خزيمة في "التوحيد" 1/ 510، وابن منده (770) من طريق وكيع وحده، به.
وأخرجه الطيالسي (474)، وابن خزيمة 1/ 508 - 509 و 509 و 513، وأبو عوانة (383) و (384)، وابن منده (770) و (771)، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 61 من طرق عن يزيد بن إبراهيم، به. وليس عند أحد منهم قوله: "على طريق الإيجاب". وانظر (21313).
(1) لفظة "عملها" أثبتناها من (ظ 5) ومن "الزهد" لوكيع نفسه.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "زهد" وكيع برقم (367). ومن طريقه أخرجه هنَّاد في "الزهد" (211)، ومسلم (190) (315)، والترمذي في "الشمائل" (229)، والبزار في "مسنده" (3987)، وأبو عوانة (435)، وابن منده في "الإيمان" (848)، والبغوي (4360).
وأخرجه مسلم (190) (314)، وأبو عوانة (434)، وابن منده (847)، والبيهقي في "السنن" 10/ 190، وفي "البعث والنشور" (98)، وفي "الأسماء والصفات" ص 54 من طريق عبد الله بن نمير، وأبو عوانة (434) من طريق أبي يحيى الحِمَّاني، كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (21492).
২১৩৯৩ - আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি মা'রূর বিন সুওয়াইদ থেকে, তিনি আবু যার (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন এক ব্যক্তিকে উপস্থিত করা হবে এবং বলা হবে: তার ছোট গুনাহসমূহ তার সামনে পেশ করো। তিনি বলেন: অতঃপর তা তার সামনে পেশ করা হবে এবং তার বড় গুনাহগুলো তার থেকে লুকিয়ে রাখা হবে। এরপর তাকে বলা হবে: তুমি অমুক অমুক দিন এই এই কাজ করেছিলে। সে তা স্বীকার করবে, অস্বীকার করবে না; তবে সে বড় গুনাহগুলোর ভয়ে ভীত থাকবে। তখন বলা হবে: সে যত মন্দ কাজ করেছে তার প্রত্যেকটির পরিবর্তে তাকে একটি করে নেকি দান করো।" তিনি বলেন: "তখন সে বলবে: আমার তো এমন আরও গুনাহ ছিল যা আমি এখানে দেখছি না।" আবু যার (রা.) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হাসতে দেখেছি, এমনকি তাঁর মাড়ির দাঁত পর্যন্ত প্রকাশ হয়ে গিয়েছিল।--------------------------------------------
= আর এটি মুসলিম (১৭৮) (২৯১), তিরমিজি (৩২৮২), ইবন খুজাইমা তার "আত-তাওহিদ" ১/৫১০ গ্রন্থে এবং ইবন মানদাহ (৭৭০) কেবল ওয়াকির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি তায়ালিসি (৪৭৪), ইবন খুজাইমা ১/৫০৮ - ৫০৯ এবং ৫০৯ ও ৫১৩, আবু আওয়ানাহ (৩৮৩) ও (৩৮৪), ইবন মানদাহ (৭৭০) ও (৭৭১) এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলয়াহ" ৯/৬১ গ্রন্থে ইয়াজিদ বিন ইবরাহিমের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাদের কারো কাছেই "বাধ্যবাধকতার তরিকায়" কথাটি নেই। আর দেখুন (২১৩১৩)।
(১) "সে করেছে" শব্দাংশটি আমরা (যা ৫) এবং খোদ ওয়াকির "আয-যুহদ" থেকে সাব্যস্ত করেছি।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি ওয়াকির "যুহদ" গ্রন্থে ৩৬৭ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে। আর তাঁর সূত্র ধরে হান্নাদ "আয-যুহদ" (২১১), মুসলিম (১৯০) (৩১৫), তিরমিজি "আশ-শামাইল" (২২৯), আল-বাত্তার তার "মুসনাদ" (৩৯৮৭) গ্রন্থে, আবু আওয়ানাহ (৪৩৫), ইবন মানদাহ "আল-ইমান" (৮৪৮) এবং আল-বাগাউয়ি (৪৩৬০) বর্ণনা করেছেন।
আর এটি মুসলিম (১৯০) (৩১৪), আবু আওয়ানাহ (৪৩৪), ইবন মানদাহ (৮৪৭), আল-বায়হাকি তার "আস-সুনান" ১০/১৯০ গ্রন্থে, "আল-বা'স ওয়ান-নুশুর" (৯৮) গ্রন্থে এবং "আল-আসমা ওয়াস-সিফাত" পৃষ্ঠা ৫৪ গ্রন্থে আবদুল্লাহ বিন নুমাইরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; আর আবু আওয়ানাহ (৪৩৪) আবু ইয়াহইয়া আল-হিমমানির সূত্রে বর্ণনা করেছেন—তারা উভয়েই আ'মাশ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
সামনে এটি ২১৪৯২ নম্বরে আসবে।

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 313)