21380 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، الرَّجُلُ يَعْمَلُ الْعَمَلَ فَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ، وَيُثْنُونَ عَلَيْهِ بِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ " (1).
21381 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا طَبَخْتُ قِدْرًا أَنْ أُكْثِرَ مَرَقَتَهَا، فَإِنَّهُ أَوْسَعُ لِلْجِيرَانِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. بهز: هو ابن أسد العَمِّي، وحماد: هو ابن سلمة، وأبو عمران الجَوْني: هو عبد الملك بن حبيب البصري.
وأخرجه مسلم (2642)، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" 14/ 155، وابن حبان (367) و (5768) من طريق حماد بن زيد، عن أبي عمران الجوني، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث من طريق شعبة عن أبي عمران الجوني برقم (21400) و (21477).
قوله: "تلك عاجل بُشرى المؤمن" قال النووي في "شرح مسلم" 16/ 189: قال العلماء: معناه هذه البشرى المعجَّلة له بالخير، وهي دليل على رضا الله تعالى عنه ومحبته له فيحبَّبه إلى الخلق، ثم يوضع له القَبُولُ في الأرض، هذا كلُّه إذا حمده الناس من غير تعرُّضٍ منه لحمدهم، وإلا فالتعرُّضُ مذموم.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وأخرجه ابن حبان (21381) من طريق سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. =
২১৩৮০ - বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইমরান আল-জাওনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন আস-সামিত থেকে বর্ণিত, আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল, কোনো ব্যক্তি কোনো কাজ করে যার জন্য মানুষ তার প্রশংসা করে এবং তার গুণগান গায় (এ ব্যাপারে আপনার অভিমত কী)? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তা মুমিনের জন্য দুনিয়াতেই নগদ সুসংবাদ।" (১)।
২১৩৮১ - বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইমরান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ বিন আস-সামিত থেকে বর্ণিত, আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে অসিয়ত করেছেন যে, আমি যখন পাত্রে (তরকারি) রান্না করি তখন যেন তাতে ঝোল বাড়িয়ে দেই, কেননা তা প্রতিবেশীদের জন্য অধিক প্রশস্ত হয়। (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। বাহয: তিনি হলেন ইবন আসাদ আল-আম্মী, আর হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবন সালামাহ, এবং আবু ইমরান আল-জাওনি: তিনি হলেন আবদুল মালিক বিন হাবীব আল-বাসরি।
এটি মুসলিম (২৬৪২), এবং 'ইতহাফুল মাহারা' ১৪/ ১৫৫ অনুযায়ী আবু আওয়ানা 'আল-বির্র ওয়াস সিলাহ' গ্রন্থে, এবং ইবন হিব্বান (৩৬৭) ও (৫৭৬৮) হাম্মাদ বিন যায়েদ-এর সূত্রে আবু ইমরান আল-জাওনি থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
অচিরেই হাদীসটি শু'বাহ-এর সূত্রে আবু ইমরান আল-জাওনি থেকে ২১৪০০ ও ২১৪৭৭ নম্বর অধীনে আসবে।
তাঁর বাণী: "তা মুমিনের জন্য দুনিয়াতেই নগদ সুসংবাদ।" আন-নববী 'শারহু মুসলিম' ১৬/ ১৮৯-এ বলেন: উলামাগণ বলেছেন: এর অর্থ হলো কল্যাণের মাধ্যমে তার জন্য এই সুসংবাদ দুনিয়াতেই ত্বরান্বিত করা হয়েছে, আর এটি তার প্রতি আল্লাহ তাআলার সন্তুষ্টি এবং তাঁর প্রতি ভালোবাসার প্রমাণ, ফলে তিনি তাকে সৃষ্টির নিকট প্রিয় করে দেন, অতঃপর যমীনে তার জন্য গ্রহণযোগ্যতা স্থাপন করা হয়। এই সব কিছুই তখন হবে যখন মানুষ তার প্রশংসা করবে তার পক্ষ থেকে প্রশংসা পাওয়ার কোনো প্রত্যাশা ছাড়াই, অন্যথায় (প্রশংসার) প্রত্যাশা করা নিন্দনীয়।
(২) এর সানাদ পূর্বেরটির ন্যায় ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।
ইবন হিব্বান (২১৩৮১) এটি সুলাইমান বিন হারব-এর সূত্রে হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 305)