২১৩৫৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক বিন আমর, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, মানসুর থেকে, তিনি রিবয়ী বিন হিরাশ থেকে, তিনি আবু যার থেকে, আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তিন ব্যক্তিকে ভালোবাসেন এবং তিন ব্যক্তিকে ঘৃণা করেন: তিনি ঘৃণা করেন বৃদ্ধ ব্যভিচারীকে, অহংকারী দরিদ্রকে এবং দানবিমুখ সম্পদশালীকে।
আর তিনি তিন ব্যক্তিকে ভালোবাসেন: এমন ব্যক্তি যে কোনো একটি সৈন্যদলে ছিল, অতঃপর সে তাদের রক্ষা করার জন্য পুনঃপুন আক্রমণ চালায় যতক্ষণ না সে নিহত হয়, অথবা...--------------------------------------------
= এবং এটি তিরমিজি (২৫৬৮ ম), এবং হাকীম ১/৪১৬-৪১৭ ও ২/১১৩ শু'বা থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি মুহাম্মদ বিন নাসর আল-মারওয়াযী "কিয়ামুল লাইল" (২৫১) গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান (৩৩৫০) জারীরের সূত্রে মানসুর বিন মুতামির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পরবর্তী দুটি হাদিস ও পূর্বে উল্লিখিত (২১৩৪০) নম্বর হাদিসটি দেখুন।
আর আল্লাহ যাদের ঘৃণা করেন সেই তিন ব্যক্তির কাহিনী আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে যা (৯৫৯৪) নম্বরে গত হয়েছে।
এবং ইমাম তিরমিজি (২৫৬৭) ও তাবারানি "আল-কাবীর" (১০৪৮৬) গ্রন্থে আবু বকর বিন আইয়াশের সূত্রে আ'মাশ থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি রিবয়ী বিন হিরাশ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে মরফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "তিন ব্যক্তিকে আল্লাহ ভালোবাসেন: এমন ব্যক্তি যে রাতে জেগে আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াত করে, এমন ব্যক্তি যে তার ডান হাত দিয়ে গোপনে দান করে—বর্ণনাকারী মনে করেন তিনি বলেছেন: যা তার বাম হাত থেকেও গোপন রাখে—এবং এমন ব্যক্তি যে একটি ক্ষুদ্র সৈন্যদলে ছিল যাদের সাথীরা পরাজিত হয়ে পলায়ন করেছিল কিন্তু সে শত্রুর মোকাবিলা করেছে।" ইমাম তিরমিজি এর পরপরই বলেছেন: এই সূত্রে হাদিসটি গরীব, এটি সংরক্ষিত নয়; বরং সঠিক হলো যা শু'বা ও অন্যান্যরা মানসুর থেকে, তিনি রিবয়ী থেকে, তিনি যায়েদ বিন জিবইয়ান থেকে এবং তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবু বকর বিন আইয়াশ অধিক ভুলকারী ছিলেন। দারাকুতনী "আল-ইলাল" ৬/২৪২ গ্রন্থে বলেছেন: আ'মাশ থেকে বর্ণনায় আবু বকর বিন আইয়াশ ভুল করেছেন, আর সঠিক হলো যায়েদ বিন জিবইয়ানের হাদিসটি।
সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি "মিম্মা ইউ'দালু বিহি" এটি কর্মবাচ্যে গঠিত, অর্থাৎ যা তাঁর সমতুল্য, সদৃশ এবং ইবাদতে সমান গণ্য করা হয়।
"ইয়াতামাল্লাকুনি" শব্দটি 'আল-মালাক' থেকে উদ্ভূত (উভয় বর্ণে জবরসহ): যার অর্থ দুআ ও অনুনয়-বিনয়ে আতিশয্য করা।
"বি-সাদরিহি" (তার বক্ষ দিয়ে) এটি মূলত অগ্রসর হওয়ার বিষয়টি নিশ্চিত করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছে, কারণ এটি বক্ষ (সম্মুখভাগ) ব্যতীত সম্পন্ন হয় না।